كتاب غرر الخصائص الواضحة

في السخاء - إذ فلهما من سوء التدبير - ص: 357

صالح بن عبد القدوس سامحه الله

لا نجد بالعطاء في غير حق ... ليس في منع غير ذي الحق بخل

إنما الجود أن تجود على من ... هو للبذل منك والجود أهل

آخر

لا تصنع المعروف في ساقط ... ذاك صنيع ساقط ضائع

وضعه في حرّ كريم يكن ... عرفك مسكا عرفه ضائع

وقالت الحكماء أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام وقالوا الاحسان إلى اللئيم أضيع من الرسم على بساط الماء والخط على بسيط الهواء وقالوا زوال الدول باصطناع السفل وقالوا كن جواداً في موضع الجود فإن أحمد جود الحر الانفاق في وجه البر وقال بعضهم لا حسرة أعظم من نعمة أسديت إلى غير ذي حسب ولا مروأة وقال آخر لا تصنعوا إلى ثلاثة معروفاً اللئيم فإنه بمنزلة الأرض السبخة لا يظهر فيها البذور وذلك لا يظهر فيه المعروف والفاحش فإنه يرى أن الذي صنعت معه إنما هو مخافه فحشه والأحمق فإنه لا يدري قدر ما أسديت إليه ولا يشكرك عليه قال الشاعر

لعمرك ما المعروف في غير أهله ... وفي أهله إلا كبعض الودائع

فمستودع ضاع الذي كان عنده ... ومستودع ما عنده غير ضائع

وما الناس في كفر الأيادي وشكرها ... إلى أهلها إلا كبعض المزارع

فمزرعة أجدت فأضعف زرعها ... ومزرعة أكدت على كل زارع

وقالوا واضع المعروف في غير أهله كالمسرج في الشمس والزارع في السبخ قال الشاعر

ومن يصنع المعروف من غير أهله ... يلاقي كما لاقى مجير أمّ عامر