كتاب شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية

الفصل الثاني الدراسة الصرفية والنحوية لشرحي أبي العلاء والتبريزي - المبحث الأول الدراسة الصرفية لشرح أبي العلاء - ص: 129

المبحث الأول

الدراسة الصرفية لشرح أبي العلاء

تناثرت آراء صرفية متعددة لأبي العلاء في ثنايا شرحه على ديوان أبي تمام، ولدراسة هذه الآراء توجَّب على الباحث جمعُها وتصنيفها ومعالجة كل تصنيف على حدة.

وقد قسم الباحث هذه الآراء الصرفية إلى مجموعتين رئيسيتين:

(١) الأولى: تتعلق بكل ما قاله عن الاشتقاق، وما قاله متعلقا بالبنى والأوزان.

(٢) الثانية: كل ما كان متعلقا بالحرف صوتا وإعلالا وإبدلا وغيره.

ـ المجموعة الأولى:

دراسة الآراء الصرفية المتعلقة بالاشتقاق (١) والبنى الصرفية عند أبي العلاء:

• التعمق في اللغة وفوائده:

إن أول انطباع يتولد لدى الباحث بعد جمعه للآراء الصرفية المتناثرة لأبي العلاء هو أن لغويينا القدماء ـ ومنهم أبوالعلاء ـ وقفوا أمام كل لفظة من ألفاظ اللغة دراسة وفهما وتحليلا ومعرفة لأصلها الذي اشتقت منه، وأنهم لم يألوا جهدا، ولم يدخروا وسعا في هذه الدراسة (٢).

ونشعر أنه من خلال تعمق أبي العلاء واللغويين في اللغة، ودراستهم لألفاظها ((ترسبت)) في أذهانهم ((الأبنية)) المختلفة التي يمكن أن تأتي فيها هذه الألفاظ. وأن كل لفظة يمكن أن تُرد إلى ((بناء)) معلوم ومحدد في ذواكرهم.

---

(١) جاء في المعجم الوسيط: ((الاشتقاق في علوم العربية: صوغ كلمة من أخرى على حسب قوانين الصرف)) [مادة شق ص ٥٠٩، ط ٣، مجمع اللغة العربية]. وفي التعريفات للجرجاني: ((الاشتقاق: نزع لفظ من آخر بشرط مناسبتهما معني وتركيبا ومغايرتها في الصيغة)) [ص ٤٣]. وفي معجم مصطلحات النحووالصرف والعروض والقافية: ((الاشتقاق Derivation : يراد به أخذ لفظ من آخر بشرط مناسبتهما معنى وتركيبا ومغايرتهما في الصيغة)). [د. محمد إبراهيم عبادة، ص ١٧٤، دار المعارف].
(٢) ينظر على سبيل المثال الديوان: [١/ ٣٧٢ ـ ٣٧٣ ب ١٠]، [١/ ١٤٩].