(العنوان: تراثنا النقدي الجزء الأول مقال: خصائص الشروح العربية على ديوان أبي تمام، للهادي الجطلاوي) [١/ ١٣٧]. (٢) ينظر على سبيل المثال ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٣/ ١٢٤]، [٣/ ١٨٢]، [٣/ ٢٨٥]، [٣/ ٣١٢]، [٣/ ٣١٣]، [٣/ ٣٤٧]، [٣/ ٦٤]، [٤/ ٣٤]، [٤/ ٤٥]، [٤/ ٤٥٢]، [٤/ ٤٧٥]، [٤/ ٨٢]، [٤/ ٩٧] (٣) ينظر ديوان أبي تمام بشرح التبريزي:٢/ ٣٨٤ ب٣٢ (٤) قال التبريزي عند قول أبي تمام: فَتىً دَخَرَ الدُّنيا أُناسٌ وَلَم يَزَل ... لَها باذِلاً فَانظُر لِمَن بَقِيَ الذُّخرُ [بحر الطويل] ((الرواية المعروفة: ((لم يزل لها داحرا)) والذي غيرها بـ ((باذل)) إنما كره لفظ ((داحر))، وذلك يدل على سُخْف رأي وجهل)). يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح الخطيب التبريزي: [٤/ ٥٧٤ب٢٩]، وينظر أيضا: [٤/ ٣٣٠ب١١] و [١/ ٢٥١ب٣٥].