كتاب كشف النقاب عن مؤلفات الأصحاب

حرف الراء - ١٥١ - الروضة في الفقه - ص: 115

ثم قال كتاب الطهارة:

اعلم أخي أن المياه كلها ... ثلاثة مشهورة أولها (١)

ماء طهور ذا هو الباقي على ... خلقته يرفع أحداث الملا

كذا يزيل خبثًا لما طرا ... ومنه مكروه بدا لمن يرى

كمثل ما (٢) تغير بما لا ... يمازج الماء فعي المثالا

كالدهن أو قطع الكافور ... ونحوه أكره على المشهور

ومنه ما استعماله محرم ... لا يرفع الأحداث يا من يفهم

لكن يزيل الخبث الطاري فذا ... ما ليس بالمباح يا من احتذا

وثاني المياه ماء [طاهر] (٣) ... قد جوزوا استعماله الأطاهر

في غير رفع حدث أيضًا وفي ... غير زوال خبث فلا يفي

وهو الذي تغير الكثير ... من واحد مما له أشير

من لونه أو ريحه أو طعمه ... بطاهر فافهم جلي حكمه ... إلخ

١٥١ - الروضة في الفقه (٤)

للشيخ شهاب الدين أحمد بن يحيى بن عطوة رحمه الله تعالى.

١٥٢ - العروض المربع شرح زاد المستقنع (٥)

للشيخ منصور بن يونس البهوتي.

---

(١) اختلاف مع المطبوع انظر: روضة المرتاد (ص/ ٤).
(٢) في المطبوع: ماء.
(٣) في الأصل: "ظاهر".
(٤) وتسمى "الروضة الأنيقة" ذكره ابن حميد في السحب (ص/ ٢٧٥)، وحفيده في الدر المنضد (ص/٥٧)، وابن بسام في علماء نجد (١/ ٥٥١).
(٥) مطبوع مرارًا، من طبعاته: الطبعة التي صححها الشيخ محب الدين الخطيب، في المطبعة السلفية سنة ١٣٤٨ هـ. ذكره ابن بشر في عنوان المجد (٢/ ٣٢٣)، وابن حميد في السحب =