للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٥٨ - كتاب في الفقه (١)

لابن نصر الله. ذكره ابن عبد الهادي في ترجمته.

٢٥٩ - كتاب المقتدى في الفقه (٢)

للحافظ شمس الدين أبي عبد الله الحسين بن الهمذاني.

ذكره ابن الصقال الحراني في رسالته المسماة بـ "الإِنبا عن تحريم الربا" وذكر أنه قال في هذا الكتاب: أن العروض المحلى بأحد النقدين لا يجوز بيعه بأحدهما قولًا واحدًا. وهذا موافق لطريقة ابن أبي موسى وغيره. ذكر ذلك ابن رجب، ونقل عن ابن الهمذاني المذكور في "قواعده".

٢٦٠ - كشاف القناع عن الإِقناع (٣) (٤)

للشيخ منصور بن يونس البهوتي.

أوله بعد البسملة: الحمد لله الذي شرح صدورنا بالهداية إلى الإِسلام،


(١) تقدم بنصه برقم (٢٢٦).
(٢) ذكره ابن رجب في الذيل (١/ ٢٠٨)، وكذلك في تقرير القواعد (٢/ ٤٨١)، والعليمي في المنهج الأحمد (٣/ ١٣٢)، وفي الدر المنضد (١/ ١٥١)، في المخطوط: كتاب المقتدي، والصواب ما أثبته كما في المصادر المتقدمة.
انظر: معجم مصنفات الحنابلة (٢/ ١٣٠).
(٣) مطبوع بعناية الشيخ محمد حامد الفقي سنة ١٣٦٦، في ستة مجلدات، ويعاد تحقيقه حاليًا بإشراف وزارة العدل بالمملكة العربية السعودية صدر المجلد الخامس وسيصدر تباعًا في (١٢) مجلدًا. ذكره ابن بشر في عنوان المجد (٢/ ٣٢٣)، وابن حميد في السحب (٣/ ١١٣١)، وابن ضويان في رفع النقاب (ص/ ٣٥٧)، والشطي في مختصر الطبقات (ص/ ١١٥).
انظر: المدخل المفصل (٢/ ٧٦٧)، والمذهب الحنبلي (٢/ ٥٠٩ - ٥١٢)، ومعجم مصنفات الحنابلة (٥/ ٢١٥ - ٢١٦).
(٤) في الهامش ما نصه: "وهذا اللفظ يدل على المبالغة والكثرة، أي كثير الكشف" وكان في الأصل "عن متن الإِقناع" ثم ضرب المؤلف على "متن".

<<  <   >  >>