كتاب كشف النقاب عن مؤلفات الأصحاب

حرف الميم - ٣٩٩ - المنثور في الفقه - ص: 263

و"الغاية" لمرعي، والشرح الذي جرد زوائده هو "شرح الغاية" للشيخ مصطفى الرحيباني، فجرد زوائدهما على "الإِقناع" و"المنتهى" وطريقته في "المنحة" المذكورة أنه يبدأ أولًا بذكر عبارة شيخه الشيخ مصطفى في شرحه، ثم يأتي بعد بما يوضح المقام. وحيث أطلق لفظ: الشارح فمراده العلامة ابن العماد في شرحه على "الغاية" ومراده بالأصلين في قوله: وهذا خلاف ما مشى عليه أصلاه، أو لم يرتض ما مشى عليه أصلاه متنًا "الإِقناع" و"المنتهى" ثم إنه شرحه.

قال صاحب "السحب": صنف "شرح زوائد الغاية"، وتعقب الشراح ومنهم شيخه (١)، وحقق ودقق، ووسع العبارة، فجاء في مجلد حافل، وهو يدل على دقة نظره، وسداد فهمه وفقهه. انتهى.

٣٩٩ - المنثور في الفقه (٢)

للشيخ الإِمام أبي الوفا علي بن عقيل رحمه الله تعالى.

٤٠٠ - الموجز (٣)

للحلواني. ذكره في "الفروع" ونقل عنه في الحج.

---

= الدر المنضد (ص/ ٦٤)، وابن بدران في المدخل (ص/ ٤٤٣).
انظر: معجم مصنفات الحنابلة (٦/ ١٢٠).
(١) مصطفى الرُّحيباني واسم شرحه "منحة مولي الفتح في تجريد زوائد الغاية والشرح".
(٢) ذكره ابن رجب في الذيل (١/ ١٥٦)، والعليمي في المنهج الأحمد (٣/ ٩١)، وفي الدر المنضد (١/ ٢٣٧).
(٣) ذكره في الفروع (٥/ ٢٤٧)، والإِنصاف (٤/ ٤٤١)، وتصحيح الفروع (٥/ ٢٢١).