كتاب كشف النقاب عن مؤلفات الأصحاب

حرف الميم - ٣٩٦ - منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات. - ص: 259

٣٩٦ - منتهى الإِرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات (١).

للشيخ تقي الدين محمد بن الشهاب أحمد بن عبد العزيز الفتوحي الشهير بابن النجار رحمه الله.

أوله بعد البسملة: أحمدُ الله وحقَّ لي أن أحمد، وأصلِّي وأسلم على خير خلقه أحمد، وعلى آله وصحبه وتابعيهم على المذهب الأحمد، وبعد: فإن "التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع" في الفقه على مذهب الإِمام المبجل أبي عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني -رضي الله عنه- قد كان المذهب محتاجًا إلى مثله، إلا أنه غير مستغنٍ عن أصله، فاستخرت الله تعالى أن أجمع مسائلهما في واحد، مع ضمِّ ما تيسَّر عقله من الفوائد الشوارد، ولا أحذف منهما إلا المستغنى عنه والمرجوح وما بُني عليه، ولا أذكر قولًا غير ما قدَّم، أو صَحَّح في "التنقيح"، إلا إذا كان عليه العمل، أو شهر، أو قوي الخلاف؛ فربما أشيرُ إليه. وحيث قلت: قيل وقيل ويندر ذلك: فلعدم الوقوف على تصحيح، وإن كانا لواحدٍ فلإِطلاق احتماليه. وسميته "منتهى الإِرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات" ... إلخ.

قلت: ألفه مدة إقامته بالشام، فاشتغل به عامة طلبة الحنابلة في عصره، واقتصروا عليه، وقرئ على والده مرات بحضرته فأثنى على المؤلف، ثم إنه شرحه شرحًا مفيدًا في ثلاث مجلدات أحسن فيه ما شاء.

---

(١) مطبوع، بتحقيق الدكتور عبد الله التركي، في خمسة مجلدات، ومعه "حاشية المنتهى" لعثمان بن قائد النجدي، طبع عام ١٤١٩ هـ. ذكره ابن حميد في السحب (٢/ ٨٥٥)، وابن بدران في المدخل (ص/ ٤٤٠)، وابن ضويان في رفع النقاب (ص/ ٣٥٤).
انظر: المذهب الحنبلي (٢/ ٤٩٠ - ٤٩٥)، والمدخل المفصل (٢/ ٧٧٨ - ٧٨٤).