كتاب كشف النقاب عن مؤلفات الأصحاب

حرف النون - ٤١٠ - نظم زوائد الكافي على الخرقي - ص: 267

لكنني أعطيت بعض فهم ... أوجب إقدامي على ذا النظم

وما يرى مخالفًا للمذهب ... فإنه موافق هدي النبي

ولا أخاف مع ذاك لائمًا ... إذ كان بالنية ربي عالمًا

إلى آخره.

ثم لما فرغ من نظمه شرحه في مجلدين (١) وقال في شرحه: خطر في البال أن أجمع عليه ما يجري مجرى التعليقة يشتمل على أدلة ما تضمنته المنظومة من المسائل، إذ ما لا يربط من الأحكام بدليل فهو معرض للاعتراض والرد على القائل والناقل. وكان مؤلف "الهدي" ذكر فيه أدلة أكثر المسائل مجملًا، وأخلى بعضها عن الاستدلال؛ لكون دليله عنده هو وأضرابه من العلماء أجلى من جلي.

٤١٠ - نظم زوائد الكافي على الخرقي (٢)

للصرصري. ذكره ابن رجب.

٤١١ - نظم الخرقي (٣)

للصرصري. المسمى بـ "الدرة اليتيمة" تقدم في حرف الدال.

---

= (٢٩٣) في مكتة آل الهاشمي في اليمن.
قلت: لم أجد ترجمة للمؤلف في كتب الحنابلة، ولا يوجد ما يدل على أنه حنبلي.
ثم تبين لي أنه زيدي! . انظر: أعلام المؤلفين الزيدية (ص/ ٣٠٩).
(١) واسم هذا الشرح "الفتح القوي في شرح الهدي النبوي لابن قيم الجوزية" في مجلدين ضخمين، مخطوط يوجد منه أكثر من نسخة منها نسخة في مكتبة الأوقاف باليمن رقم (١٢٨٩).
انظر: معجم المؤلفين (١/ ٥٣٨)، وأعلام المؤلفين الزيدية (ص/ ٣٠٩).
(٢) مخطوط في المكتبة الظاهرية ضمن مجموع رقم (٢٧٤٩) عام في ٩٤ ورقة. لجمال الدين الصرصري الزريراني (ت ٦٥٦)، ذكره ابن رجب في الذيل (٢/ ٢٦٣)، وابن مفلح في المقصد الأرشد (٣/ ١١٤)، والعليمي في المنهج الأحمد (٤/ ٢٧٨)، وفي الدر المنضد (١/ ١٩٨). انظر: معجم مصنفات الحنابلة (٣/ ١٩٥ - ١٩٦).
(٣) تقدم برقم (١٣٠).