كتاب كشف النقاب عن مؤلفات الأصحاب

حرف الدال - ١٣٣ - الدليل الواضح في النهي عن ارتكاب الهوى الفاضح للشيخ عبد المغيث بن زهير الحربي (٨). - ص: 96

وجدت عبارته منتظمة مرصعة بالدر أرفع (١) ترصيع، فحمدت الله سبحانه الذي أوجد في مثل هذا الزمن، من يجمع تلك الشوارد ويقيدها بعد ما كانت سارحة في أعلى الفنن، وتضرعت إليه في السر والعلن [أن] (٢) يكثر أمثاله، وأن يزيد في أفضاله، وعلمت أنه ممن أراد الله به الخير المبين، بنص قول سيد المرسلين، فأسأله مع إجازتي له بما يسمعه مني في العربية أن لا يخليني من دعواته البهية، بالعافية مع التوفيق، فإنه خير رفيق، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين.

١٣٣ - الدليل الواضح في النهي عن ارتكاب الهوى الفاضح (٣) للشيخ عبد المغيث بن زهير الحربي (٨).

أوله بعد البسملة [] (٤) قال ابن رجب: ذكر فيه تحريم الغناء وآلات اللهو، وذكر فيه أيضًا تحريم الدُّف بكل حال، في العرس وغيره.

وأجاب عن حديث: "أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف" (٥) بأن معناه: أعلنوه إعلانًا يبلغ ما يبلغ صوت الدُّف لو ضُرب به؛ لتمحوا سنة الجاهلية من نكاح البغايا المستسر به.

---

(١) في الاصل: أركع ولعل الصواب ما أثبته.
(٢) في الأصل: "أو" والسياق يقتضي التصويب.
(٣) ذكره ابن رجب في الذيل (١/ ٣٥٧ - ٣٥٨)، وابن مفلح في المقصد الأرشد (٢/ ١٣٦)، والعليمي في المنهج الأحمد (٣/ ٢٩٤) وفي الدر المنضد (١/ ٢٩٢).
انظر: المذهب الحنبلي (٢/ ١٦٩)، ومعجم مصنفات الحنابلة (٢/ ٢٨٣).
(*) ترجمته في: الذيل (١/ ٣٥٤)، والمقصد (٢/ ١٣٦)، والأعلام (٤/ ١٥٥).
(٤) بياض في الأصل.
(٥) رواه الترمذي (١٠٨٩) وقال: هذا حديث حسن غريب.