كتاب ترتيب العلوم للمرعشي

المقصد الأول - الفصل الثامن: (في حكم علم الأخلاق) - ص: 170

أقوال: ومن كتبهم رسالة القشيري، وعوارف المعارف.

ثم أقول: ولأن اكتساب أكمل مراتب الفضائل، لا يكون إلا بعد الاتصاف بما دونها.

قال بعض المشايخ: التصوف، الدخول في كل خلق سني والخروج من كل خلق دني.

الفصل "الثامن": (في حكم علم الأخلاق)

اعلم أن بعض علم الأخلاق فرض عين، وكلها فرض كفاية، ما عدا علم التصوف، فليس بفرض عين، وهو ظاهر، ولا فرض كفاية، إذ لا يجب شيء من أحوال المتصوفين على أحد في حال ما، بل هي مستحبة، وفائدة الاطلاع على أحوال المتصوفين، لمن لم يرد الاقتداء بهم، معرفة تقصيره في السلوك.

قال القشيري: قال حمدون: من نظر في سير السلف عرف تقصيره وتخلفه عن درجات الرجال. ولذلك الفن اصطلاحات يشين العالم المدرس