للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

(٢) وحى خفىّ: وهو السنة النبوية المشرفة، التى هى (كلام الله عز وجل معنى)، وأقوال النبى صلّى الله عليه وسلّم لفظا، وأفعاله عملا.

وهو بمثابة البيان، والتفصيل للقرآن، قال تعالى: وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ (١).

ويدخل فى هذا النوع الحديث القدسى.

ولما كانت صفة الوحى على هذا الاعتبار والتقسيم الاجتهادى فإننا نلاحظ خصائص عامة مشتركة بين الوحى بنوعيه خفيا أم جليا، كما نلاحظ خصائص منفردة لكل منهما.

[١ - الخصائص المشتركة بين الوحى الخفى والوحى الجلى]

* أن كليهما من الله عز وجل.

* أن كليهما منزل على محمد صلّى الله عليه وسلّم خاصة.

* أن كليهما قابل للتشريع (أى الأمر، والنهى، والإباحة والتحريم).

[٢ - خصائص الوحى الجلى وصوره]

* أن جميعه متواتر قطعى الثبوت، محصور ومحفوظ بين دفتى المصحف.

* أن نزوله بواسطة «الروح الأمين جبريل» الملك المخصص برسائل رب العالمين إلى الرسل والأنبياء، فلا يثبت بالإلهام، ولا بالرؤيا فى المنام.

قال تعالى: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (٢).

[٣ - خصائص الوحى الخفى وصوره]

* ليس كله متواترا، وليس كله قطعى الثبوت لكثرته، وتعدد روايته،


(١) النحل: ٤٤.
(٢) الشعراء: ١٩٣.

<<  <   >  >>