ص30 - كتاب الذخر الحرير بشرح مختصر التحرير - توثيق نسبة الكتاب لمؤلفه

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- [+]التعريف بالمؤلف الإمام البعلي
- -التعريف بكتاب «الذخر الحرير»
- -منهج العمل في التحقيق
- -توثيق نسبة الكتاب لمؤلفه
- -توصيف النسخ الخطية
- -نماذج من النسخ الخطية
[+]مقدمة المؤلف
- -سبب تأليفه الكتاب
- -تسمية المؤلف لكتابه
- -شرح مقدمة المختصر
- -فائدة في اسم الله الأعظم
- -الحمد لغة واصطلاحا
- -سبب ابتداء المؤلف بالبسملة
- -معنى الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم
- -فضله صلى الله عليه وسلم على جميع الخلق
- -المقصود بالآل
- -تعريف الصحابي
- -في الصلاة على غير الأنبياء
- -معنى (أما بعد)
- -التعريف بمختصر التحرير
- -المراد بالاختصار
- -حكم الاختصار
- -منهج مختصر التحرير واصطلاحاته
- -معنى الرجاء
- -معنى التوفيق
- -محتوى المقدمة
- -أهمية مقدمات العلوم
- -متى يتميز العلم عن العقل
- -تعريف مطلق الموضوع
- -موضوع علم أصول الفقه
- -موضوع الفقه
- -موضوع علم الطب
- -موضوع علم النحو
- -موضوع علم الفرائض
- -أنواع العوارض
- -ما يتوقف عليه معرفة العلوم
- -الأصول لغة واصطلاحا
- -إطلاقات الأصل
- -الفقه لغة
- -المراد بالفهم
- -الفقه اصطلاحا
- -تعريف الحكم
- -تعريف الفقيه
- -تعريف أصول الفقه علما
- -تعريف الأصولي
- -الغاية من معرفة الأصول
- -حكم معرفة علم الأصول
- -ما يستمد منه أصول الفقه
- -معني قوله (فصل)
- -الدليل لغة، وشرعا
- -وقت حصول المطلوب
- -تعريف المستدل
- -قواعد الإسلام الأربع
- -المستدل به، وعليه، وله
- -النظر لغة، واصطلاحا
- -إطلاقات الفكر
- -الفكر اصطلاحا
- -التصور والتصديق
[+]فصل في العلم
- -حد العلم
- -إطلاقات العلم
- -نسبة المعرفة إلى العلم
- -علم الله تعالي
- -علم المخلوقات وأنواعه
[+]فصل في المعلوم
- -أقسام المعلومات
- -نسبة الحقائق بعضها البعض
[+]فصل في الذكر الحكمي
- -أقسام الذكر الحكمي
- -أقسام الجهل
[+]فصل في العقل
- -المقصود بالعقل
- -ماهية العقل
- -محل العقل
- -تفاوت العقول
[+]فصل في الحد
- -الحد لغة واصطلاحا
- -شروط الحد
- -أقسام الحد
- -ما يرد على الحد
- -ما لا يرد على الحد
[+]فصل في اللغة
- -اللغة توقيف والأدلة على ذلك
- -أقسام ألفاظ اللغة
- -سبب الكلام على اللغة
- -اعتراض وجوابه
- -أهمية دلالة اللغة
- -سبب وضع اللغة
- -حقيقة اللغة
- -حقيقة الصوت عند المختصر واعتراض المؤلف عليه
- -اللفظ لغة واصطلاحا
- -القول لغة واصطلاحا
- -إطلاقات الوضع الاستعمال اصطلاحا
- -الحمل اصطلاحا
- -اللغة نوعان
- -المركب عند النحاة، والأصوليين
- -أقسام المفرد: مهمل، ومستعمل
- -أقسام المستعمل: الأول: الفعل وأنواعه
- -الثاني من أقسام المفرد المستعمل: الاسم
- -الثالث من أقسام المفرد المستعمل: الحرف
- -أقسام المركب: مهمل ومستعمل
- -أقسام المركب المستعمل
- -إطلاقات المفرد
[+]فصل في الدلالة
- -تعريف الدلالة
- -أنواع الدلالة المطلقة
- -أنواع الدلالة اللفظية
- -أقسام دلالة اللفظ الوضعية
- -أقسام الدلالة
- -الفرق بين دلالة اللفظ والدلالة باللفظ
- -أنواع الملازمة بين اللازم والملزوم
[+]فصل في اللفظ المفرد
- -متحد اللفظ والمعنى
- -متعدد اللفظ دون المعني
- -متعدد المعنى دون اللفظ
- -متعدد اللفظ والمعنى
- -ما لا ترادف فيه
- -تعريف العلم
- -أقسام العلم
- -حقيقة اسم الجنس
- -الفرق بين علم الجنس واسم الجنس
[+]فصل في الحقيقة
- -معنى الحقيقة
- -أنواع الحقيقة
- -أقسام الحقيقة العرفية
- -الصلاة والدعاء شرعا
- -الصلاة والدعاء لغة
- -الاستثناء في الإيمان
- -التصديق
- -الفرق بين الإسلام والإيمان
[+]فصل في المجاز
- -المجاز لغة واصطلاحا
- -عدل عن الحقيقة للمجاز لفوائد
- -يصار إلى المجاز في خمسة وعشرين نوعا
- -فائدة في العلاقة المشابهة
- -شرط صحة استعمال المجاز
- -المجاز ثلاثة أقسام
- -يعرف المجاز بسبعة أمور
- -أكثر العلماء على جواز الاشتقاق من المجاز
- -محال المجاز وأقسامه ستة
- -الاستدلال بالمجاز
- -المجاز لا يقاس عليه، ويستلزم الحقيقة
- -لفظا الحقيقة والمجاز
- -الحقيقة والمجاز من عوارض الألفاظ
- -ما ليس حقيقة ولا مجازا
[+]فصل في وقوع المجاز
- -القرآن والسنة فيهما مجاز
- -هل في القرآن لفظ غير عربي؟
- -تعارض الحقيقة والمجاز وأمثلة عليه
- -تعارض مجاز زيادة ونقص
[+]فصل في الكناية
- -الكناية نوعان
- -التعريض ليس بمجاز
[+]فصل في الاشتقاق
- -أهمية الاشتقاق
- -الاشتقاق لغة
- -اللفظ قسمان
- -أنواع الاشتقاق
- -أركان الاشتقاق
- -أنواع التغيير الظاهر
- -التغيير المقدر
- -حد اللفظ المشتق
- -الاشتقاق الأوسط
- -الاشتقاق الأكبر
- -الاشتقاق يطرد كثيرا
- -إطلاق المشتق على الشيء نوعان
- -صفات الله تعالى قديمة، والخلاف في ذلك وجوابه
- -شرط المشتق
- -اشتقاق اسم فاعل من المحل
- -حقيقة الخلق
[+]فصل في ثبوت اللغة بالقياس
- -الخلاف في ذلك على قولين
- -فائدة الخلاف في ثبوت اللغة بالقياس
- -يمنع القياس في اللغة في أربعة أمور
[+]فصل في معاني الحروف
- -المراد من الحروف
- -الواو العاطفة ومعناها
- -معاني الفاء العاطفة
- -معاني حرف «ثم»
- -معاني حتى العاطفة
- -معاني حرف «من»
- -معاني حرف «إلى»
- -معاني حرف «على»
- -معاني حرف «في»
- -معاني اللام الجارة
- -معاني حرف «بل»
- -معاني حرف «أو»
- -معاني حرف «لكن»
- -معاني حرف الباء
- -معاني حرف «إذا»
- -معاني حرف «إذ»
- -معاني حرف «لو»
- -معاني حرف «لولا»
[+]فصل في أن مبدأ اللغات توقيف
- -أسماء الله توقيفية
- -طرق معرفة اللغة ثلاثة
- -الأدلة النقلية قد تفيد اليقين
- -بطلان كل دعوي تعارض القرآن
- -الواجب تقديمه من معاني الألفاظ عند احتمال التعارض
[+]فصل في معاني الأحكام
- -يطلق الحسن والقبح لثلاثة اعتبارات
- -ينقسم الفعل إلى حسن وقبيح
- -تعريف الحسن والقبيح
- -فعل غير المكلف
- -كيفية شكر المنعم
- -كيفية معرفة الله
- -حكم شكر الله ومعرفته، وهل هناك فرق بينهما
- -حكم الأعيان والعقود المنتفع بها
- -لم يخل زمان من شرع
- -فتوحات العلماء والأولياء
- -تعريف الإلهام، وحكم العمل به
[+]فصل في الأحكام
- -الحكم الشرعي اصطلاحا
- -تعريف الخطاب
- -أقسام الحكم الشرعي خمسة: الواجب، والمندوب
- -المحرم، والمكروه، والمباح
- -الحكم الشرعي الوضعي
[+]فصل في الواجب
- -الواجب لغة، وشرعا
- -النية شرط ترتيب الثواب
- -أقسام التصرفات ثلاثة
- -الفرض لغة
- -الفرض شرعا
- -الفرض كالواجب في الثواب
- -الألفاظ التي هي نص في الوجوب
- -ما لا يتم الوجوب، والواجب إلا به
[+]فصل في العبادة والوقت
- -تعريف الأداء
- -القضاء
- -الإعادة
- -الواجب المضيق
- -الواجب الموسع
- -فرض العين، وفرض الكفاية
- -سنة العين
- -سنة الكفاية
- -الواجب بحسب ذاته قسمان
[+]فصل في الحرام
- -حد الحرام
- -أسماء الحرام
- -اشتباه محرم بمباح
- -كون الفعل الواحد واجبا حراما
- -أحكام الساقط على جريح
[+]فصل في المندوب
- -المندوب لغة وشرعا
- -أسماء المندوب
- -مراتب المندوب
- -أحكام المندوب
[+]فصل في المكروه
- -المكروه اصطلاحا
- -أحكام المكروه
- -إطلاقات المكروه
[+]فصل في المباح
- -المباح لغة وشرعا
- -أسماء المباح، وإطلاقاته
- -الإباحة نوعان: شرعية وعقلية
- -الجائز لغة واصطلاحا
- -إطلاقات الجائز
[+]فصل في أحكام خطاب الوضع
- -حد خطاب الوضع
- -ما لا يشترط في خطاب الوضع
- -أقسام خطاب الوضع أربعة: الأول: العلة
- -العلة لغة، وعقلا
- -العلة شرعة ثلاثة معان
- -الثاني من أقسام خطاب الوضع: السبب
- -السبب لغة، وشرعا
- -معاني السبب
- -السبب قسمان
- -الثالث من أقسام خطاب الوضع: الشرط
- -الشرط لغة
- -إطلاقات الشرط
- -الشرط شرعا
- -الشرط باعتبار المشروط نوعان
- -الشرط باعتبار إدراك العلاقة مع المشروط أربعة أنوع
- -استعمالات الشرط اللغوي
- -الرابع من أقسام خطاب الوضع: المانع
- -المانع اصطلاحا
- -المانع نوعان
- -الفساد والصحة من خطاب الوضع
- -حد الصحة في العبادة
- -حد الصحة في المعاملة
- -تعريف الإجزاء
- -إطلاقات الصحة
- -حد البطلان والفساد
- -تعريف النفوذ
- -العزيمة لغة، وشرعا
- -الرخصة لغة وشرعا
- -أنواع الرخص
- -حقيقة العزيمة والرخصة
[+]فصل في المحكوم فيه وهي الأفعال
- -التكليف لغة وشرعا
- -حقيقة المحكوم فيه
- -التكليف بالمحال وأقسامه
- -شرط صحة التكليف بالفعل
- -ما يشترط في المحكوم عليه، وما لا يشترط
- -الكفار مخاطبون بفروع الشريعة وأصولها
- -الفائدة في خطاب الكفار بذلك
- -تكليف السكران والمكره
- -موانع التكليف
- -أدلة الفقه أربعة: الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس
[+]باب في الدليل الأول: الكتاب (القرآن)
- -تعريف الكتاب والقرآن
- -حقيقة الكلام
- -حقيقة الكتابة
- -حد الصوت
- -في بعض آيات القرآن إعجاز
- -يتفاضل القرآن ويتفاضل ثوابه
- -أحكام البسملة
- -أقسام الإمالة
- -ما تصح القراءة به في الصلاة
- -حكم القراءة الشاذة
- -المحكم والمتشابه
- -أسباب المتشابه
- -ما ليس في القرآن
- -حكم دوام الإجمال
- -ما يحرم التفسير به
[+]باب في الدليل الثاني: السنة
- -السنة لغة واصطلاحا
- -إطلاقات السنة
- -حجية السنة
- -ما عصم منه الأنبياء بعد البعثة
- [+]فصل في تعارض قوله وفعله صلى الله عليه وسلم
[+]باب في الدليل الثالث: الإجماع
- -الإجماع لغة واصطلاحا
- -حجية الإجماع
- -كيفية ثبوت الإجماع
- -من لا تعتبر مخالفتهم في انعقاد الإجماع
- -من يعتد بمخالفته في الإجماع
- -من ليس إجماعه بحجة
- -ما يشترط وما لا يشترط لانعقاد الإجماع
- -الإجماع السكوتي وشروطه
- -ما لا يتصور من الإجماع
- -مستند الإجماع
- -حكم مخالفة الإجماع
- -إذا اختلف مجتهدوا العصر على قولين؟
- -حكم اتفاق مجتهدي عصر ثان على أحد قولي العصر الأول
- -فيما لو مات أرباب أحد القولين أو رجعوا
- -اتفاق مجتهدي عصر بعد اختلافهم
- -ما يصح فيه تمسك بإجماع، وما لا يصح
- -فصل في أحكام تتعلق بالأمة
- [+]فصل في الأبحاث المشتركة بين الأدلة الثلاثة
  - -ما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع
  - -السند والمتن لغة واصطلاحا
  - -الكلام نوعان: خبر، وإنشاء وتنبيه
  - -تعريف الخبر
  - -إطلاقات الخبر
  - -القضية نوعان
  - -ما يندرج في الإنشاء والتنبيه
  - -الظهار هل هو خبر أو إنشاء؟
  - -الإنشاء ضربان
  - -يتعلق بمعدوم مستقبل اثنتا عشرة حقيقة
- [+]فصل في الخبر
  - -الخبر نوعان: صدق، وكذب
  - [+]الخبر من حيث ما يعرض له ثلاثة أقسام
  - -مدلول الخبر
  - -الخبر ينقسم إلى: متواتر، وآحاد
  - -التواتر لغة واصطلاحا
  - -الشرائط المعتبرة في التواتر
  - -المتواتر قسمان: لفظي، ومعنوي
  - -الضابط في حصول التواتر
  - -ما يمتنع في التواتر
  - -ما لا يشترط في المخبرين
  - -خبر الآحاد، وتعريفه
  - -المستفيض والمشهور داخلان في الآحاد
  - -تعريف المستفيض، وحصول العلم به
  - -العمل بخبر الآحاد
  - -الدلالة على صدق الخبر ظنا
  - -الانفراد بالخبر مع توافر دواعي نقله
  - -ما يعمل فيه بخبر الواحد
- [+]فصل في الرواية الرواية والشهادة اصطلاحا
  - -شروط أداء الرواية
  - -العدالة لغة واصطلاحا
  - -في تكرار الصغائر من الراوي
  - -رواية الكاذب
  - -حد الكبيرة
  - -رواية المبتدع
  - -رواية المتساهل، والمجهول
  - -صفات الراوي التي لا تقدح في روايته
- [+]فصل في الجرح والتعديل
  - -شروط قبول الجرح
  - -ما يكفي في مسائل الجرح والتعديل
  - -يقدم جرح على تعديل
  - -مراتب التعديل
  - -التعديل المبهم
  - -حد الجرح والتعديل
  - -التدليس لغة، واصطلاحا
  - -التدليس قسمان: مضر، وغير مضر، وحكمه
- [+]فصل في بيان الصحابي ومعرفته
  - -تعريف الصحابي
  - -الصحابة كلهم عدول
  - -المراد بعدالة الصحابة
  - -تعريف التابعي
  - -طرق ثبوت الصحبة
- [+]فصل في مستند الصحابي وغيره
  - -مستند الصحابي عنه صلى الله عليه وسلم نوعان
  - -فائدة في قول الصحابي: «كنا نفعل» و"كانوا يفعلون"
  - -مراتب مستند غير الصحابي: الأولى: قراءة الشيخ
  - -الثانية: قراءة الراوي على الشيخ
  - -موضوع الثالثة: قراءة غير الراوي على الشيخ
  - -ما لا يحرم على الراوي روايته
  - -الرابعة: الإجازة
  - -أعلى الرواية بها: المناولة
  - -المكاتبة
  - -الإجازة وأقسامها
  - -من تجوز له الإجازة، والعكس
  - -صيغة الرواية بالإجازة
  - -ما لا تجوز الرواية به
  - -الوجادة
  - -من رأى سماعه بخطه ولم يذكره
- [+]فصل في الرواية بالمعني
  - -شروط الرواية بالمعني
  - -في قبول زيادة الثقة الضابط
  - -ما يقدم عليه خير الواحد
  - -ما يعمل فيه بالحديث الضعيف
- [+]فصل في المرسل
  - -المرسل عند الأصوليين
  - -المعضل والمنقطع
  - -مرسل غير الصحابي ليس بحجة
[+]باب في الأمر
- [+]الأمر حقيقة ومجاز
[+]باب في النهي
- [+]تعريف النهي، وبيان صيغته
[+]باب في العام والخاص
- [+]العام اصطلاحا
- [+]فصل في عموم أفعاله صلى الله عليه وسلم
- -فصل في ألفاظ العام
- -فصل في دلالة الاقتران
[+]باب التخصيص
- [+]الخاص، والتخصيص
- -فصل في بعض المخصصات المنفصلة
- [+]فصل إذا ورد من الشارع لفظ عام وخاص
  - -ما لا يخص به العام
[+]باب في المطلق والمقيد
- [+]حد المطلق، والمقيد
  - -للمطلق والمقيد أحوال
[+]باب في المجمل
- [+]المجمل لغة واصطلاحا، وحكمه
  - -يكون الإجمال في سبعة أمور
  - -ما لا إجمال فيه
[+]باب في المبين
- [+]المبين اصطلاحا، وأقسامه
[+]باب في الظاهر والتأويل
- [+]الظاهر لغة، واصطلاحا
[+]باب المنطوق والمفهوم
- [+]تعريف الدلالة
[+]باب النسخ
- [+]النسخ لغة وشرعا
[+]باب في القياس
- -القياس لغة، وشرعا، واصطلاحا
- -قياس الدلالة اصطلاحا
- -قياس العكس اصطلاحا
- -أركان القياس أربعة
- -شروط حكم الأصل ستة
- [+]فصل في العلة
- [+]فصل في شروط العلة
- [+]فصل في شروط الفرع
- [+]فصل في اعتبارات القياس
- [+]فصل في قوادح العلة
- -أنواع القول بالموجب
- -خاتمة في الأسئلة الواردة على قياس العلة
- [+]فصل في الجدل
[+]باب في الاستدلال وأنواعه
- [+]الاستدلال لغة، واصطلاحا
  - -من أنواع الاستدلال
- [+]فصل في الاستحسان
[+]باب الاجتهاد
- -الاجتهاد لغة واصطلاحا
- -أقسام الاجتهاد
- -شروط المجتهد
- -ما لا يشترط في المجتهد
- -جزاز تجزؤ الاجتهاد
- -اجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم في أمور الدنيا، وفي الشرع
- -كيفية معرفة مذهب أحمد
- -فصل في نقض الاجتهاد بالاجتهاد
- -طريق معرفة الأحكام الشرعية
[+]باب التقليد
- -التقليد لغة، وعرفا
- -ما ليس بتقليد
- -ما يحرم فيه التقليد
- -فيمن يستفتيه العامي
- -من تصح منه الفتيا
- -صفات ينبغي أن تكون في المفتي
- -فصل لا يفتي إلا مجتهد
- -فصل في رد الفتيا
- -فصل في آداب المفتي والمستفتي
[+]باب ترتيب الأدلة
- -معنى الترتيب
- -درجات الأدلة الشرعية
- -التعارض اصطلاحا
- -التعارض لغة
- -الترجيح اصطلاحا
- -ما لا ترجيح فيه
- -أقسام الترجيح
- -ترجيح المعقولين وأنواعه
-خاتمة

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب مقدمة التحقيق توثيق نسبة الكتاب لمؤلفه

وكتابُ «الرِّياضُ النَّضِرَاتُ» قيدَ الطِّباعةِ بتحقيقي، وعليه حاشيةُ العلَّامةِ القُعيميِّ حَفِظَه اللهُ، وطُبِعَ مِن قبلُ بتحقيقِ الشَّيخِ العلامة ناصر العجميِّ حَفِظَه اللهُ باسمِ «كَشْف المُخَدَّراتِ» (١/ ٣٦).

<< < > >>