كتاب شرح المحرر في الحديث - عبد المحسن العباد

باب سجود السهو - الدرس الثلاثون - ص: 319

٣٠٨ - وَعَن عبد الله بن جَعْفَر أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " من نسي فِي صلَاته فليسجد سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا يسلم " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ، وَابْن خُزَيْمَة فِي " صَحِيحه " من رِوَايَة مُصعب بن شيبَة، وَهُوَ مُتَكَلم فِيهِ. وَقد رَوَى لَهُ مُسلم، (وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: (إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ)).

ثم ذكر هذا الحديث عن عبدالله بن جعفر رضي الله عنه أنه قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم، وهذا الحديث ضعيف ولكن الصحيح الذي سبق أن مر أنه إذا شك في صلاته وتحقق النقص فإنه يسجد قبل السلام وهذا يقول بعد السلام لأنه إذا شك فهو إما يبني على اليقين ويكون السجود قبل السلام وإما أن يبني على غالب الظن فيكون السجود بعد السلام أما كونه بمجرد حصول الشك منه أنه يسجد بعد السلام فهذا يخالف الحديث الصحيح الذي سبق أن مر وهو أنه إذا تحقق أنه نقص فإنه يبني على اليقين الذي هو الأقل ويكون سجوده قبل السلام وليس بعد السلام.