كتاب شرح المحرر في الحديث - عبد المحسن العباد

باب صفة الصلاة - الدرس الخامس والعشرون - ص: 245

[الدرس الخامس والعشرون]

٢٣٢ - وَعَن عبَادَة بن الصَّامِت رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ: " كُنَّا خلف رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فِي صَلَاة الْفجْر فَقَرَأَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَثقلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَة فَلَمَّا فرغ قَالَ: لَعَلَّكُمْ تقرؤون خلف إمامكم؟ قُلْنَا: نعم يَا رَسُول الله قَالَ: لَا تَفعلُوا إِلَّا بِفَاتِحَة الْكتاب فَإِنَّهُ لَا صَلَاة لمن لَا يقْرَأ بهَا " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، (وَالتِّرْمِذِيّ، وَحسنه، وَابْن حبَان، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ: (إِسْنَاد حسن)، وَصَححهُ البُخَارِيّ، وَتكلم فِيهِ أَحْمد، وَابْن عبد الْبر وَغَيرهمَا). وَهُوَ من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق.

فهذا الحديث يتعلق بالقراءة خلف الإمام وجاء هذا الحديث في بيان أن الإنسان يقرأ بفاتحة الكتاب فقط إذا كان مأموما وأنه لا يقرأ غيرها وجاء في بعض الأحاديث ما يدل على أن قراءة الإمام قراءة للمأموم لكن هذا الحديث يدل على ثبوتها وعلى أن الإنسان يقرأ الفاتحة وراء الإمام ولا يقرأ غيرها يقرأ الفاتحة وراء الإمام إذا كان هناك سكتات يقرأ فيها وإن كان ما هناك سكتات فإنه يقرؤها والإمام يقرأ السورة وقد جاء في هذا الحديث أنهم كانوا يفعلون ذلك هذًّا يعني أنهم يسرعون في القراءة فالرسول -صلى الله عليه وسلم- قال لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فدل على أن المأموم ممنوع

من قراءة شيء غير الفاتحة وراء إمامه في الصلوات الجهرية وأنه لا يقرأ شيئا أكثر من الفاتحة.