كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

بيان آخر يدل على أن الله عز وجل أظهر لإبراهيم (ع) ملكوت السموات والأرض فإذا المكون، وما هو كانن، وأن الله أظهر لمحمد صلى الله عليه وسلم ما هو كائن فرآها وأخبر بها - بيان ذلك من الأثر - ص: 527

وقال تعالى لنبيه محمد صلّى الله عليه وسلم: {الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ (٢١٨) وَتَقَلُّبَكَ فِي السّاجِدِينَ}.

[الشعراء: ٢١٨ - ٢١٩] {فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً (٢٦) إِلاّ مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ} الآية. [الجن: ٢٦ - ٢٧]

-* بيان ذلك من الأثر:

(٦٢ - ٥١٩) أخبرنا ( ... ) (١) العباس بن محمد الدورى (٢)، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد (٣)، عن شبيب بن بشر (٤)، عن عكرمة (٥)، عن ابن عباس فى قوله عز وجل: {الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ} الآية [الشعراء: ٢١٨]، قال: من نبى إلى نبى، إلى أن ابتعثه الله عز وجل ( .... ) (٦) قال: سمعت عباس الدورى يقول:

سمعت يحيى ابن معين يقول: شبيب بن بشرثقة (٧).

- مرفوعين عن معاذ، وعلى، ولكن لا يصح إسنادهما» «التفسير» (١٥٠/ ٢).

---

(١) سواد فى الأصل.
شيخ المؤلف: لم يتضح اسمه، ولكن ابن سعد رواه من طريق أبى عاصم الضحاك بن مخلد، فلا يضرنا عدم معرفة شيخ المؤلف للحكم على الحديث.
(٢) العباس بن محمد الدورى، ثقة، حافظ، مات سنة ٢٧١ هـ‍، وقد بلغ ٨٧ سنة/عم «تقريب» (٣٩٩/ ١).
(٣) الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيبانى أبو عاصم النبيل، ثقة، ثبت، مات سنة ٢١٢، ع «تقريب» (٣٧٣/ ١).
(٤) شبيب بن بشر البجلى، صدوق يخطئ، من الخامسة، ت ق «تقريب» (٣٤٦/ ١).
(٥) عكرمة مولى ابن عباس، ثقة ثبت، عالم بالتفسير، مات سنة ١٠٧، وقيل قبل ذلك، ع «تقريب» (٣٠/ ٢).
(٦) سواد فى الأصل.
(٧) تخريجه، رواه ابن سعد فى «الطبقات» (٢٥/ ١) من هذا الطريق الآجرى فى «الشريعة» (٤٢٩)، وأبو نعيم فى «دلائل النبوة» (ص ٢٥) من طريق عطاء، عن ابن عباس معناه:
(مازال يتقلب فى أصلاب الأنبياء، حتى ولدته أمه).
ورواه ابن أبى عمر العدنى فى مسنده، والبزار، وابن أبى حاتم، والطبرانى، وابن مردوية، كما فى «فتح القدير» (١٢٢/ ٤).
قال الهيثمى (٨٦/ ٧) رواه البزار والطبرانى ورجالهما رجال الصحيح غير شبيب بن بشر، وهوثقة. -