كتاب غريب الحديث - ابن قتيبة

الجزء ٢ - حديث الأحنف بن قيس - ج: 2 - ص: 535

تشيعا اذا القيت عَلَيْهَا مَا تذكيها بِهِ. والمشيع فِي غير هَذَا: الشجاع.

وَقَالَ فِي حَدِيث الْأَحْنَف ان الْحُسَيْن كتب اليه فَقَالَ للرسول قد بلونا فلَانا وَآل بني فلَان فَلم نجد عِنْدهم ايالة للْملك وَلَا مكيدة فِي الْحَرْب.

يرويهِ عَليّ بن مُحَمَّد عَن مسلمة بن محَارب عَن السكن بن قَتَادَة العريني.

الايالة: السياسة. يُقَال: فلَان حسن الايالة اذا كَانَ حسن الْقيام على مَاله. وَكَذَلِكَ الابالة. وَأَحْسبهُ مأخوذا من الابل. يُقَال لِلرَّاعِي الْحسن الرّعية وَهُوَ ترعية آبل.

وَقَالَ فِي حَدِيث الْأَحْنَف انه قَالَ لعَلي عَلَيْهِ السَّلَام يَا أَبَا الْحسن اني قد عجمت الرجل وحلبت أشطره فَوَجَدته قريب القعر كليل المدية. يَعْنِي: أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيّ.

يرويهِ ابْن عُيَيْنَة عَن أبي حَمْزَة المثالي.

عجمت الرجل: أَي خبرته. وَقَوله: حلبت أشطره مثل يُقَال: حلب فلَان الدَّهْر أشطره أَي اختبر ضروبه من