الكُعَيْل، كزُبَيْرٍ: القصيرُ، حَكَاهُ ابنُ عَبَّادٍ. وامرأةٌ كَعْلَةٌ: ضعيفةٌ صغيرةٌ. والرجلُ إِذا سُبَّ قيل: هُوَ الثُّعْلُ والكُعْل.
والكَوْعَلَة: القارَة. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
[كعثل]
الكَعْثَلَة: الثقيلُ من العَدْوِ، كَمَا فِي اللِّسان، وأَهْمَلَه الجماعةُ. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
[كعضل]
أسَدٌ كَعْضَلٌ، كَجَعْفَرٍ، عَن ابنِ عَبَّادٍ، وَلم يُفسِّرْه. وَقَالَ ابْن السِّكِّيت: كَعْضَلَ: إِذا عَدا عَدْوَاً شَدِيدا.
[كعطل]
كَعْطَلَ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ، وَفِي اللِّسان: أَي عدا عَدْوَاً شَدِيدا، أَو عدا عَدْوَاً بَطيئاً، فَهُوَ ضِدٌّ. كَعْطَلَ بيَدِه: تمَطَّى وتمَدَّد. وأسَدٌ كَعْطَلٌ ومُكَعْطَلٌ هَكَذَا هُوَ فِي سائرِ النّسخ، ومَرَّ مِثلُه عَن ابنِ عَبَّادٍ فِي كعضل، وَأَنا أُراه تَصْحِيفاً، وَالصَّوَاب: شَدٌّ كَعْطَلٌ ومُكَعْطَلٌ، قَالَ أَبُو عمروٍ: الكَعْطَلةُ: العَدْوُ البطيء، وأنشدَ: لَا يُدرَكُ الفَوْتَ بشَدٍّ كَعْطَلِ إلاّ بإجْذامِ النَّجاءِ المُعْجَلِ فتأمَّل ذَلِك.
[كعظل]
كَعْظَلَ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَهِي لغةٌ فِي كَعْطَلَ، فِي جميعِ مَعَانِيه، عَن كُراع، قَالَ ابنُ بَرِّي: والمعروفُ عَن يَعْقُوب: شَدٌّ كَعْطَلٌ، بالطاءِ المُهمَلةِ.
[كفل]
الكَفَلُ، مُحَرَّكَةً: العَجُزُ، أَو رِدْفُه، أَو القَطَنْ، يكونُ للإنسانِ والدَّابَّةِ، وإنَّها لَعَجْزاءُ الكَفَلِ، ج: أَكْفالٌ، وَلَا يُشْتَقُّ منهُ فِعلٌ وَلَا صِفَةٌ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute