كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٣٠ - مزهل - ج: 30 - ص: 404

مَرْطَلَ المطَرُ فلَانا: بلَّه، كَمَا فِي اللِّسان.

[مزهل]

امْزَهَلَّ السَّحابُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان، وَفِي العُباب: أَي انْقشعَ. قَالَ: امْزَهَلَّ الثَّلجُ: ذابَ، قَالَ: وَهُوَ قَلْبُ ازْمَهلَّ وَقد تقدّم.

[مسل]

المسَلُ، مُحَرَّكَةً: خطٌّ من الأرضِ يَنْقَادُ، عَن ابنِ عَبَّادٍ. قَالَ ابْن السِّكِّيت: المَسَل: مَسيلُ الماءِ، نَقله الجَوْهَرِيّ، وَفِي المُحْكَم: المَسَلُ والمَسيل: مَجْرَى المَاء. وَهُوَ أَيْضا: ماءُ المطَر. وَقيل: المسَلُ: المَسيلُ الظَّاهِر. ج: أَمْسِلَةٌ ومُسُلٌ، بضمّتَيْن، ومُسْلان، بالضَّمّ، ومَسائِل. وَزعم بعضُهم أنّ ميمَه زائدةٌ من سالَ يَسيلُ، وأنّ العربَ غَلِطَتْ فِي جَمْعِه، قَالَ الأَزْهَرِيّ: هَذِه الجُموعُ على توَهُّمِ ثُبوتِ الميمِ أصليّة فِي المَسيل، كَمَا جمَعوا المكانَ أَمْكِنة، وأصلُه مَفْعَلٌ من كانَ.

والمَسالَة: طُولُ الوجهِ فِي حُسنٍ، عَن ابْن الأَعْرابِيّ. والمَسْل: السَّيَلان، والمَصْل: القَطْر.

وامْتَسلَ السَّيفَ: اسْتَلَّه، عَن ابْن الأَعْرابِيّ. قَالَ: وَمن الأبنِيَةِ الَّتِي أَغْفَلَها سِيبَوَيْهٍ: مَسُولَى، كتَنُوفى أَي مَقْصُوراً ويُمَدُّ كجَلُولاءِ وحَرُوراء: ع، وأنشدَ للمَرّارِ بنِ سعيدٍ الفَقْعَسيّ:

(فَأَصْبَحْتُ مَهْمُوماً كأنَّ مَطِيَّتي ... ببَطْنِ مَسُولَى أَو بوَجْرَةَ ظالِعُ)

ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الأَمْسِلَة: جمع المَسيل، وَهُوَ