قالَ: وغِطاءُ كُلِّ شَيءٍ ولباسُه. فَوْلَفٌ، وأَنْشَد لرؤْبَةَ: وصَارَ رَقْراقُ السَّرابِ فَوْلَفَا للبيدِ واعْرَوْرَى النِّعافَ النُّعَّفَا فَوْلَفاً للْبِيدِ: مُغَطِّياً لأَرضها، هَكَذَا أَورَدَه اللَّيْثُ فِي تركيب ل ف ف. وَقَالَ فِي تركيب، ول ف الفَوْلَفُ: غِطاءٌ تُغَطَّى بِه الثِّيابُ. وأَوْرَدَهَ الأَزْهَرِيُّ فِي الثانِي المُضاعَف، قالَ. وَمِمَّا جاءَ على بِناءِ فَوْلَف: قَوْقَلٌ للحَجَلِ، وشَوْشَبٌ: اسمٌ للعَقْرَبِ، ولَوْلَبٌ: لَوْلَبُ الماءِ.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: الفَوْلَفُ: السَّرابُ عَن ابنِ عَبّادٍ. قلتُ: وعندِي فِيهِ نظرٌ. وحَدِيقَةٌ فَوْلَفٌ: مُلْتَفَّةٌ. والفَوْلَفُ: بِطانُ الهَوْدَجِ، وقِيلَ: هُوَ ثَوْبٌ رَقِيقٌ.
[ف وف]
{الفَوفُ، بالفَتْحِ والضَّمِّ وَلَو قالَ: ويُضَمُّ لكانَ أَخْصرَ وأَغْنَى عَن ذَكْرِ الفَتْحِ: مَثَانَةُ البَقَرِ نَقله الصَّاغَانِي فِي التكمِلَة. والفَوْفُ: مَصْدَرُ} الفُوفَةِ، يقالُ: مَا {فافَ عَنِّي بخَيْرٍ وَلَا زَنْجَرَ، وَهُوَ} يَفُوفُ بهِ {فَوْفاً} والفُوفَةُ الاسْمُ، وَهُوَ أَنْ يَسْأَلَه شَيْئاً فيَقُولَ بظُفْرِ إبْهامِهِ عَلَى ظُفْرِ سَبّابَتِه، وَلَا مِثْلَ هَذَا وأَمَّا الزًّنْجَرةُ فأَنْ يَأْخُذَ بَطْنَ الظُّفْرِ من طَرَفِ الثَّنِيَّة، وَمِنْه قولُ الشّاعِرِ:
(وأَرْسَلْتُ إِلَى سَلْمَى ... بأَنَّ النَّفْسَ مَشْغُوفَهْ)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute