للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

{وتَمَيَّثَ: ذَلَّ واسْتَرْخَى، وكلّ ذَلِك مَجاز.

(} وتَمَيَّثَتِ الأَرْضُ) إِذا (مُطِرَت فلَانَتْ) وبَرَدَتْ.

(و) عَن أَبي عَمْرٍ و: ( {المُسْتَمِيثُ: الغِرْقِىءُ) وقِشْرُ البَيْضِ، كَمَا تقدّم.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

} مَيْثَاءُ: اسمُ امرأَةٍ. قَالَ الأَعْشَى:

{لِمَيْثَاءَ دَارٌ قد تَعَفَّتْ طُلُولُها

عَفَتْهَا نَضِيضاتُ الصَّبَا فَمَسِيلُها

} وامْتَاثَ، إِذا خَلَطَ، وَبِه فُسِّر أَيضاً قولُ رُؤْبةَ المتقدّمُ.

{وَمَيْثَاءُ، عَن عائِشَةَ.

وأَبو} المَيْثَاءِ: مُسْتَظِلّ بنُ حُصَيْنٍ عَن عَلِيّ، وَعَن أَبي ذَرَ.

وأَبُو المَيْثَاءِ: أَيُّوبُ بن قُسْطَنْطِينَ المِصْرِيّ، حدَّثَ عَن يَحْيَى بنِ بُكَيْرٍ.

ونَجبَةُ بنُ أَبِي المَيْثَاءِ، قيل.

(فصل النُّون) مَعَ المثلّثة)

نأَث

: ( {نأَت عَنهُ، كمَنَع) ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ الصّاغانيّ أَي (بَعُدَ) ، وأَبْطَأَ. (وسَعَى} نَأْثاً {ومَنْأَثاً) ، بِالْفَتْح، أَي سَيْراً بَطِيئاً، وسَيرٌ} مِنْأَثٌ: بَطِىءٌ، قَالَ رُؤبةُ:

واعْتَرَفُوا بَعْدَ الفِرَارِ المِنْأَثِ

إِذْ أَبْطَأَ الحَافِرُ مالَمْ يُنْبَثِ

( {والمُنْأَثُ بالضّم: المُبْعَدُ) ، وَقد} أَنْأَثَهَ! إِنْآثاً.

[نبث]

: (النَّبْثُ: النَّبْشُ) ، قَالَ الجوهريّ: نَبَثَ يَنْبُثُ، مثل نَبَشَ يَنْبُشُ، وَهُوَ الحَفْرُ باليَدِ وجمعُه: أَنْبَاثٌ.