والبَرازِيقُ: الطُّرُق المُصطَفَّة حولَ الطَّرِيقِ الأَعْظَم نَقَله الصّاغانِيّ. وَفِي التَّهذِيبِ: قالَ اللَّيْثُ: البَرْزَقُ كجعْفَر: نَبَات قالَ الأزْهَرِي: هَذَا مُنْكَرٌ والصَّوابُ البَرْوَقُ بِالْوَاو، فغُيِّرَ، قَالَ الصّاغانِيّ: ليسَ هَذَا فِي كِتابِ الليْثِ فِي هَذَا التركِيب.
وَمِمَّا يستدرَكُ عَلَيْهِ: تبَرزَقَ القَومُ: إِذا اجْتَمَعُوا بِلَا خَيْل وَلَا رِكاب، عَن الهَجَرِيِّ.
[ب ر س ق]
وَمِمَّا يستَدْرَكُ عَلَيْهِ: بُرسُق، كفنْفُذٍ: اسمُ رجلٍ ذَكَره ابنُ خِلِّكان فِي تَرجَمَةِ آق سُنْقُر. وبِرْسِيق: قَرْيَة بمِصرَ.
[ب ر ط ق]
بَرْطَق، كجَعْفَرٍ: جَدّ أبي عِمْرانَ مُوسَى بن هارُون بنِ بَرْطَق المكَاري، مُحَدِّثٌ بَغدادِي.
[ب ر ش ق]
بَرْشقَ اللَّحْمَ: إِذا قَطَّعَهُ عَن ابْن عَبادٍ. وبَرشَقّ فُلان بِالسَّوْطِ: إِذا ضَرَبَه بِهِ عنْه أَيضاً.
وابرَنْشَق ابْرِنْشاقّاً، فَهُوَ مبْرَنْشقٌ: فَرِحَ وسُرَّ قالَ جَندلُ بنُ المُثَنىَ: أَوْ أنْ ترَىْ كَأباء لم تَبْرَنْشِقِي وَفِي الصِّحاحَ والتهذِيبِ فِي رُباعِي القافِ الأَصمَعِيّ: رَجُلٌ مُبْرَنْشِق: فَرِح مَسرور. قَالَ: وحَدثت هارُونَ الرَّشِيدَ بحَدِيثٍ فابرَنْشَقَ، أَي: فَرِحَ وسر. ورُبَّما قالُوا: ابْرَنْشُقَ الشجَرُ: إِذا أزهرَ قَالَ رُؤبَة:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute