كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٢٦ - ك ذ ن ق - ج: 26 - ص: 347

قلت: وَقد جَاءَت أحرف فِي ذَلِك تذكرهما، فمنهما

[ك ذ ن ق]

الكُذَيْنِقُ، بالضمِّ. قَالَ ابنُ برّي: هُوَ مُدُقُّ القَصّارين الَّذِي يُدَقّ عَلَيْهِ الثّوبُ، وَأنْشد:

(قامَة القُصْعُلِ الضَّئيل وكَفٌّ ... خِنْصَراها كُذَيْنِقا قَصّارِ)

كَذَا فِي اللّسان.

[ك ر ب ق]

وَمِنْهَا كُرْبَق، كجُنْدَب: الْحَانُوت فارسيٌّ معرّب. وَهَكَذَا روى أَبُو عُبيد قولَ الشَّاعِر الَّذِي أنْشدهُ الجوهريّ فِي القُرْبَق. وذكَره الجوهريّ هُناك استِطراداً. ويُقال أَيْضا: كُرْبَج وقُرْبَق، وَقد تقدم ذكرُهما فِي موضِعِهما.

[ك وس ق]

وَمِنْهَا:! الكَوْسَق، كجَوْهر، هُوَ الكَوْسَجُ مُعرَّب كَمَا فِي اللّسان، وإبدالُ الهاءِ قافاً كثيرٌ فِي المُعرَّبات، مثل اليَرْمَق، والمفسْتُقِ، وغيرِهما.

(فصل اللَّام مَعَ الْقَاف)

[ل ب ق]

رجلٌ لَبِقٌ، ككَتِف، وأمِيرٍ: حاذِقٌ رَفيقٌ بِمَا عَمِل. وَقد لَبِق، كفَرِح، وكَرُم، لَبَقاً ولَباقَةً: إِذا حَذَق.

قالَه ابنُ دُرَيد، وَأنْشد: وكانَ بتَصْريفِ القَناةِ لَبيقا وَقَالَ سيبَويْه: بنَوْه على لَبِق لأنّه علْمٌ ونَفاذٌ، توهّم أنّهم جاءُوا بِهِ على فَهِم فَهامَةً فَهُوَ فَهِم.

وَقَالَ أَبُو بكْر: اللَّبِقُ: الحُلْو اللّيِّنُ الأخْلاقِ. قَالَ: وَهَذَا قولُ ابنِ الأعرابيّ. ولَبِق بِهِ الثّوبُ أَي: لاقَ بِهِ. وَفِي التّهذيب: العَرَبُ تَقول: هَذَا الأمْرُ لَا يَليقُ بك، وَلَا يَلْبَقُ بكَ،