ٌ فِيهَا. فشَقُّوا عَنهُ، فاسْتَهَلَّ، هَكَذَا نَقله الصاغَانِيّ وَصَاحب اللّسَان. وأَبو القاسشمِ مَنْصُورٌ ويقالُ: أَبو القاسِمِ بنُ مَنْصُور كَمَا فِي التَّبْصِير للحافِظ القَبّارِيُّ، كشَدّادِيّ: زاهِدُ الإِسْكَنْدَرِيّةِ وإِمَامُها وقُدْوَتُهَا، تُوُفِّيَ سنة، وَقد أَسَنّ.
[ق ب ت ر]
. القُبْتُرُ والقُبَاتِرُ، كعُصْفُرٍ وعُلابِط، أَهملهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ القَصِيرُ، وقِيلَ: الصَّغِير. قلتُ: وقَبْتَوْرَةُ، بالفَتْح ويُقَال: كَبْتَوْرَة: من بِلادِ المَغْرِب، هَكَذَا ذَكَرَه أَئمَّةُ الأَنْسَابِ.
[ق ب ث ر]
القَبْثَرُ، بالمُثَلَّثَةِ بعد المُوَحَّدَةِ، والقُبَاثِرُ، كجَعْفَر وعُلابِط، أَهملهُ الجَوْهَرِيّ: وَهُوَ الخَسِيسُ الخَامِلُ، هَكَذَا نَقله صاحبُ اللّسَان والتكملة
. ق ب ج ر
. القَبَنْجَرُ، كغَضَنْفَرٍ، أَهمله الجوهريّ وصاحِبُ اللّسَانِ، وَقَالَ أَبو مِسْحَل فِي نوادِرِه: هُوَ العَظِيمُ البَطْن، هَكَذَا نَقله الصاغانيّ.
[ق ب ش ر]
. القَبْشُور، بالضَّمّ، أَهمله الجَوْهَرِيّ، وقالَ اللَّيْثُ: هِيَ المَرْأَةُ الَّتِي لَا تَحِيضُ، هَكَذَا نَقله الصاغَانِيّ وصاحبُ اللِّسَانِ.
[ق ب ط ر]
. القُبْطُرِيَّةُ، بالضمّ: ثِيَابُ كَتَّانٍ بِيضٌ، وَفِي التهْذِيبِ، ثِيابٌ بِيضٌ، وأَنْشَدَ:
(كَأَنَّ لَوْنَ القِهْزِ فِي خُصُوِرهَا ... والقُبْطُرِىَّ الِبيضَ فِي تَأْزِيِرهَا)
وَقَالَ الجوهريّ: القُبْطُرِيَّة، بالضَّمّ: ضَرْبٌ من الثِّيَابِ. قَالَ ابنُ الرِّقاع:
(كَأَنَّ زُرُورَ القُبْطُرِيَّةِ عُلِّقَتْ ... بَنَادِكُها مِنْهُ بِجِذْعٍ مُقَوَّمِ)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute