الأَسْدانُ: لُغَةٌ فِي الأسْدالِ، وَهِي سُدُولُ الهَوادِجِ: قالَ الزَّفَيانُ:
مَاذَا تَذَكَّرْت من الأَظْعانِطوالِعاً من نَحْوِ ذِي بُوانِكأنَّما علقن بالأَسْدانِيانِعَ حُمَّاضٍ وأُرْجُوانِد (
[سربن]
: (السَّارْبانُ، بسكونِ الرَّاءِ) :
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وَهُوَ اسمٌ لمَنْ يحفْظُ الجِمالَ ويُراعِيها؛ مِنْهُم: (جَدُّ والِدِ) أَبي الحُسَيْن (عليِّ بنِ أَيُّوبَ بنِ الحَسَنٍ) بنِ أَيُّوبَ الكاتِبِ الشِّيرازِيّ (القِمِيّ الشِّيعيِّ) ، المُتَغالي فِي التَّشيّعِ، حدَّثَ عَن أَبي سعيدٍ السِّيرافيّ، وأَبي عبْدِ اللهاِ المرْزبانيّ، وَعنهُ أَبو بكْرٍ الخَطِيبُ؛ وُلِدَ بشِيرَاز سَنَة ٣٤٧، وماتَ ببَغْدادَ سَنَةَ ٤٠٣، وَهُوَ (رَاوِي شِعْرِ المُتَنَبِّي) خلا القَصائِدِ الشِّيْرَازِيَّات.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
السِّرْبانُ، كالسِّرْبالِ، وتَسَرْبَنَ كتَسَرْبَلَ؛ قالَ الشاعِرُ:
تَصُدُّ عني كَمِيِّ القوْمِ مُنْقَبِضاً إِذا تَسَرْبَنْتُ تحتَ النَّقْعِ سِرْبانَاوزَعَمَ يَعْقوبُ أنَّه بَدَلٌ.
[سرأن]
إسْرائِينُ وإسْرائِيلُ: اسمُ مَلَكٍ؛ وزعَمَ يَعْقوبُ أنَّه بَدَلٌ، وَقد ذُكِرَ فِي اللامِ.
(
[سرون]
: السِّيروانُ بالكسْرِ: أَرْبعَةُ مَواضِعَ: كُورَةٌ بالجَبَلِ؛
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute