كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ١٥ - عطمز - ج: 15 - ص: 238

ُ الخَلْقِ، أَو المجتَمِعَةُ الشَّديدَةُ، الَّتِي إِذا رأَيْتَها كأَنَّها غَضْبَى كالِحَةُ الوَجه. العَيْضَمُوز: الصَّخْرَة الطَّويلة الْعَظِيمَة، نَقله الصَّاغانِيّ، وَلم يذكر الْعَظِيمَة

[عطمز]

العَيْطَمُوز، على وزن الَّذِي سبَق، أَهملَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُريد: هُوَ من النُّوق والصَّخَرات: الطَّويلة العظيمةُ. وَيُقَال: صَخْرَةٌ عَيْطَمُوزٌ: ضَخْمَةٌ، أَو هُوَ بَدَلٌ من عَيْطَمُوس، بالسِّين الْمُهْملَة، كَمَا يجيءُ فِي محَلِّه، وَلذَا ذكره الأَزْهَريّ فِي ترجَمَة عَطْمَس استِطْراداً. قلتُ: وسيأْتي فِي العَيْطَمُوس، عَن ابْن الأَعرابيّ أَنَّها النّاقةُ الهَرِمَةُ.

[عفرز]

عَفَرَّزَانُ، بِفَتْح العَين وَالْفَاء والرَّاءِ المُشَدَّدة، وَلَو قَالَ كمثنَّى عَفَرَّز كعَلَمَّس أَو مَا يقرُب من ذَلِك كانَ أَخْصَرَ، وَقد أَهمله الجَوْهَرِيّ، وَهُوَ اسمُ مُخَنَّث كَانَ بالبصْرَة، قَالَ جَرير:

(عَجِبْنا يَا بني عُدُسَ بنِ زَيْدٍ ... لِبسطامٍ شَبيهِ عَفَرَّزَانِ)

قَالَ الصَّاغانِيّ: هُوَ بِسطام بن ضِرارَ بنِ القَعقاعِ بن مَعْبَد بن زُرارَة، وَقد أَهملَه صَاحب اللِّسَان أَيضاً

[عفز]

العَفْزُ، بِالْفَتْح، أَهملَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: هُوَ الجَوْزُ المأْكُولُ، كالعَفَازِ، كسَحاب، الْوَاحِدَة عَفْزَة وعَفَازَة. العَفْزَ: مُلاعَبَةُ الرَّجُل أَهْلَه، كالمُعافَزَة، وَيُقَال: باتَ يُعافِزُها، أَي يُلاعبُها ويُغازِلُها. قَالَ الأَزْهَرِيّ: هُوَ من بَاب قَوْلهم: باتَ يُعافِسُها، فأَبْدَل من السِّين زَاياً.

العَفْزُ: إناخَتُه بَعِيرَه، وَقد عَفَزَه. نَقله الصَّاغانِيّ.