وحُسْنُ الذِّكْرِ، ونَشْرُ الثَّناءِ الحَسَنِ، يُقَال: مالٌ ذُو فَنَعٍ، وفَنإٍ، على الْبَدَل، أَي كَثيرٌ، والفَنَعُ أَكْثَرُ وأَعرَفُ فِي كلامِهم، قَالَ أَبو مِحْجَنٍ الثَّقَفِيُّ:
(وَقد أَجودُ وَمَا مَالِي بِذِي فَنَعٍ ... وأَكْتُمُ السِّرَّ فِيهِ ضَرْبَةُ العُنُقِ)
وَقَالَ الأَعشى:
(وجَرَّبوهُ فَمَا زَادَت تَجارِبُهُم ... أَبا قُدامَةَ إلاّ الحَزْمَ والفَنَعا)
ويُقال: فَرَسٌ ذُو فَنَعٍ فِي سَيرِه، أَي زِيادَةٍ. الفَنَعُ، من المِسْكِ: ذَكاءُ ريحِه، قَالَ سُوَيْدُ بنُ أَبي كاهِلٍ:
(وفُروعُ سابِغ أَطرافُها ... غَلَّلَتْها ريحُ مِسْكٍ ذِي فَنَعْ)
المِفْنَعُ، كمِنبَرٍ: الحَسَنُ الذِّكْرِ، قَالَ لَبيدٌ رَضِي الله عَنهُ فِي سَلمانَ بنِ رَبيعَةَ الباهِلِيِّ يُخاطِبُ عُمَرَ رَضِي الله عَنهُ:
(أَنْتَ جعلْتَ الباهِلِيَّ مِفْنَعا ... فِينَا فأَمْسى ماجِداً مُمَنَّعا)
وَحَقُّ مَنْ رَفَعْتَهُ أَن يُرْفَعا.
وَمِمَّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ: الفَنَعُ، مُحَرَّكَةً: الكَثيرُ من كُلِّ شيءٍ، وكذلكَ الفَنيعُ والفِنْعُ، عَن ابنِ الأَعرابِيِّ. وَقَالَ أَيضاً: سَنيعٌ فَنيعٌ، أَي كثيرٌ.
[فنقع]
الفُنْقُعُ، كقُنْفُذٍ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: هِيَ الفأْرَةُ، قَالَ: الفاءُ قبلَ القافِ، والفِرْنِبُ مثلُه. قلت: وَهُوَ قولُ ابْن الأَعْرابِيِّ، وَقد تُقَدَّمُ القافُ على الفاءِ، وَهُوَ قولُ أَبي عَمروٍ، وسيأْتي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute