كقُنْفُذٍ ايضاً، وَهَذَا هُوَ فِي أَكْثَرِ نُسَجِ الجَمْهَرَةِ.
وَالثَّانِي: فإنَّ النُّونَ زائدةٌ، فالأَوْلَى ذِكْرُها فِي) ش ط ف (.
والثّالث: فإنَّه إِذا لم تكنْ عربيَّةً مَحْضَةً فليستْ عَلى شَرْطِ الجَوْهَرِيُّ، فَكيف يُسْتَدْرَك عليْه مَا لَيْسَ علَى شَرْطِهِ
[ش ن ظ ف]
الشُّنْظُوفُ، كَعُصْفُور، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسَانِ، وَقَالَ ابنُ عَبَّادٍ: هُوَ فرْعُ كُلِّ شَيءٍ، كَمَا فِي العُبَابِ، زادَ فِي التَّكْمِلَةِ: مُشْرِفٍ.
[ش ن ع ف]
الشُّنْعُوفُ، والشِّنْعَافُ، كَعُصْفُورٍ، وقِرْطَاسٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وأَوْرَدَهُ فِي) ش ع ف (وحكَم بزِيَادةِ النُّونِ: أَعَالِي الْجِبَالِ قَالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ، أَو رؤُوسُهَا، والجَمْعُ: شَنَاعِيفُ، قَالَهُ الأَصْمَعِيُّ. أَو كَقِرْطَاسٍ: الْجَبَلُ الشَّامِخُ عَن ابنِ عَبَّادِ.
وَقَالَ اللَّيْثُ: الشِّنْعَافُ: الرَّجُلُ الطَّوْيلُ الرِّخْوُ الْعَاجِزُ، كالشِّنْعَابِ، وأَنْشَدَ:
(تَزَوَّجْتِ شِنْعَافاً فَآنَسْتِ مُقْرِفاً ... إِذا ابْتَدَرَ الأَقْوَامُ مَجُداً تَقَنَّعَا)
وَفِي نُسْخَةٍ من كتابِه: الشِّنْعَابُ: الطَّوِيلُ الشَّدِيدُ، والشِّنْعَافُ: الطَّوِيلُ الرَّخْوُ العَاجِزُ.
قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الشَّنْعَفَةُ: الطُّولُ، والشِّنَّعْفُ، كَجِرْدَحْلٍ، والشِّنَّغْفُ، بِالْغَيْنِ المُعْجَمَةِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، ورَوَاهُما أَبُو تُرابٍ عَن زَائِدَةَ البَكْرِىِّ، قَالَ: هما الْمُضْطَرِبُ الْخَلْقِ، وَكَذَلِكَ الهِلَّغْفُ، كَمَا سيأْتي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute