وقَوْمٌ حانِطونَ: حانَ حَصادُ زَرْعِهِم، وَهُوَ عَلَى النَّسَبِ. والحَنَّاطُ: لَقَبُ جَماعَةٍ من المُحَدِّثينَ، مِنْهُم: فِطْرُ بنُ خَليفَة، والحَسَنُ بن سَهْلٍ شَيْخُ مُطَيَّن، وأَحمدُ بنُ محمَّدٍ الكوفيُّ شيخُ ابنِ مَرْدَوَيْه، وخَلَف بن عُمَرَ الهَمَذانيّ عَن جَعْفَر الخَلَدِيِّ، وَأَبُو الطَّيِّبِ محمَّدُ بنُ مُحَمَّد بنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسابوريُّ الحَنَّاطُ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أَشْرَسَ.
والدُه سَمِعَ ابنَ راهَوَيْهِ، وأَبو عُثْمانَ سَعيدُ بن مُحَمَّدٍ الحَنّاطُ: شيخٌ للدَّارِ قُطْنِيِّ، وَأَبُو ثُمامَةَ الحَنَّاط: تابعيٌّ، عَن كَعْبِ بنِ عُجْرَة، ومُسْلِمٌ الحَنَّاطُ: تابعيٌّ أَيْضاً، عَن ابنِ عُمَرَ، وأَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ الحَنوطيُّ المِصريُّ: مُحَدِّثٌ.
[ح ن ق ط]
الحِنْقِطُ، كخِنْدِفِ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: هُوَ ضَرْبٌ من الطَّيْرِ وَلَا أَحُقُّه، أَو هُوَ الدُّرَّاجُ، مِثْلُ الحَيْقُطانِ، قالَهُ فِي رُباعيِّ الجَمْهَرَةِ، والجَمْعُ: حَناقِطُ. قالَ: وَقَدْ سَمَّتِ العَرَبُ حِنْقِطاً، بِلَا لامٍ، وأَنْشَدَ:
(هَلْ سَرَّ حِنْقِطَ أَنَّ القَوْمَ سالَمَهُمْ ... أَبو شُرَيْحٍ وَلم يوجَدْ لَهُ خَلَفُ)
قالَ الصَّاغَانِيُّ: هَكَذا قالَ حِنْقِطاً مَصْروفاً، والصوابُ حِنْقِط، غير مَصْروفٍ. وأَبو شُرَيْح، والرِّواية أَبو حُرَيْث لَا غير. وحِنْقِطُ: اسمُ امْرَأَةِ يَزيدَ بنِ القُحادِيَّةِ، وَهُوَ أَبو حُرَيْثٍ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute