[فشأ]
: (تَفَشَأَ فيهم الْمَرَض) إِذا (انْتَشَر) بهم وعَمَّهم) ( {كَتَفَشَّأَ) بالشين الْمُعْجَمَة.
قَالَه أَبو زيد وأَنشد:
وَايمْرٌ عَظِيمُ الشَّأْنِ يُرْهَبُ هَوْلُهُ
وَيَعْيَا بِهِ مَنْ كَانَ يُحْسَبُ رَاقِيَا
} تَفَشَّأَ إِخْوَانَ الثِّقاتِ فَعَمَّهُمْ
فَأَسْكَتُّ عني المُعْوِلَاتِ البَواكِيَا
( {والفَشْءُ: الفَخْرُ) قَالَه ابْن بُزُرْجَ، يُقَال (} فَشَأَ) الرجلُ (كمَنَع {وأَفْشَأَ) إِذا (اسْتَكْبَر) قَالَ أَبو حزَام العُكلي: وندُّكَ} مُفْشىءٌ رَيَّخْتُ مِنْهُ:
وَنِدُّكَ مُفْشِيءٌ رَيَّخْتُ مِنْهُ
نَؤُوراً آضَ رِئْدَ نَؤُورِ عُوطِ
( {وَتَفَشَّأَ) فلانٌ (بِهِ) إِذا (سَخرَ مِنْهُ) واستهزَأَ بِهِ.
وَبَقِي على الْمُؤلف:
[فصأ]
: بالصَّاد الْمُهْملَة، يُقَال:} فَصَأَ الثَّوْبَ كَفَسَأَ، {وتَفَصَّأَ كَتفَسَّأَ: تَقطَّعُ مثله، كَذَا فِي (لِسَان الْعَرَب) .
[فضأ]
: (} أَفْضَأْتُه) أَي الرجلَ (بِالْمُعْجَمَةِ) أَي (أَطعَمْتُه) ، رَوَاهُ أَبو عُبيدٍ عَن الأَصمعيّ فِي بَاب الْهَمْز، وَعنهُ شَمِرٌ (أَو الصَّوَاب بِالْقَافِ) قَالَ أَبو مَنْصُور: أَنكر شَمِرٌ هَذَا الحَرْفَ وحَقّ لَهُ أَن يُنْكِرَه.
[فطأ]
: ( {فَطَأَهُ) : ضَرَبه على ظَهْرِه، عَن أَبي زيدٍ مثل (حَطَأَهُ فِي مَعَانِيهَا) وَقد تقدم (و) } فَطَأَ الشيءَ (: شَدَخَه) وفَطَأَ بِهِ الأَرْضَ: صَرَعَه، وفَطَأَ بِسَلْحِه: رَمَى بِهِ، وَرُبمَا جاءَ بالثاء لُغاة أَو لُثْغة، كَمَا فِي (الْعباب) . (و) فَطَأَ الرجلُ (القَوْمَ) إِذا (رَكِبَهم بِمَا لَا يُحِبُّون) .
( {والفَطَأُ مُحرّكةً} والفُطْأَةُ بِالضَّمِّ) الفُطْسَةُ، هُوَ (دُخولُ الظَّهْرِ) وَقيل: دُخول وَسَطِ الظهْرِ (وخُرُوج الصَّدْرِ، {فَطِىءَ كَفرِج) فَطَأً (فَهُوَ} أَفْطَأُ)