كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ١ - بتأ - ج: 1 - ص: 137

وعَلى هَذِه الرِّوَايَة يَصحّ مَا ذكره من أَنه على مِثال سُرْسُور، بِمَعْنَاهُ، قَالَ: وكأَنهما لُغتان. (و) البُؤْبؤُ (: السَّيِّدُ الظَّرِيفُ) الخفيفُ. والأُثْنى بِهاءٍ، نَقله ابنُ خالوَيه. وأَنشد قَول الرَّاجز فِي صِفة امرأَةٍ.

قَدْ فَاقَتِ {البُؤْبُؤَ وَالبُؤَيْبِيَهْ

وَالجِلْدُ مِنْهَا غِرْقِيءُ القُوَيْقِيَهْ

(و) البُؤْبؤُ (: رَأْسُ المُكْحُلَةِ) ، وسيأْتي فِي يُؤْيُؤ أَنه مصحَّف مِنْهُ.

(و) البُؤْبؤُ (: بَدَنُ الجَرَادَةِ) بِلَا رَأْسٍ وَلَا قوائمَ.

(وإِنْسَانُ العَيْنِ) ، وَفِي (التَّهْذِيب) : عَيْنُ العَيْنِ. وَهُوَ أَعزُّ عليَّ من بُؤْبُؤِ عَيْني.

(و) البُؤْبُؤُ (: وَسَطُ الشيءِ) ، كالبُحْبُوحِ.

(وَكَسُرْسُورٍ ودَحْدَاح) الأَخير من المُحكم (: العَالِمُ) المُعَلِّم.

(} وَتَبَأْبَأَ) {تَبَأْبُؤاً (: عَدَا) ، نَقله أَبو عُبيد عَن الأُمويِّ.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

بَأْبَأَ الرجلُ: أَسرَع، نَقله الصَّغانيُّ عَن الأَحمر.

} والبَأْبَاءُ: زَجْرُ السِّنَّوْرِ. قَالَه الصَّغانيُّ.

[بتأ]

وبثأ: ( {بَتَأَ بِالمكان كَمَنع) بَتْأً (: أَقامَ، كَبَثَأَ) بالمُثلثة. والفصيح: بَتَابَتْواً وسيأْتي فِي المعتلّ. والمثلّثة لُغةٌ أَو لُثْغة، وَفِي الجمهرة أَنه لَيْسَ بثبت.

[بثأ]

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ فِي المثلَّثة:

} البَثَاءُ، مَمدوداً: موضعٌ فِي دِيَارِ بني سُلَيم، وأَنشد المُفَضَّل:

بِنَفْسِي مَاءُ عَبْشَمْسِ بنِ سَعْدِ

غَدَاةَ {بَثَاءَ إِذْ عَرَفُوا اليَقِينَا

وأَورده الجوهريّ فِي المعتلّ. قَالَ ابْن برّيّ: وَهَذَا مَوْضِعه.} بثأ

بَدَأَ

: ( {بَدَأَ بِهِ كَمَنَع) } يَبْدَأُ {بَدْءاً (:} ابتَدَأَ) هما بِمَعْنى وَاحِد. (و) بَدَأَ (الشَّيْءَ: