كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ١٠ - جذمر - ج: 10 - ص: 393

وجُذْران، كعُثمان: بَطْنٌ من غافِق، مِنْهُم: أَبو يعقوبَ إِسحاقَ بن يَزيد الجُذْرانيُّ.

[جذمر]

: (الجُذْمُورُ، بالضَّمّ: أَصْل الشيْءِ، أَو أَوَّله) وحِدْثانه، (أَو) هُوَ (القِطْعَة مِن) أَصْل (السَّعَفة تَبْقَى فِي الجِذْع إِذا قُطِعَتْ) أَي السَّعَفة، (كالجِذْمار) ، بِالْكَسْرِ، وَكَذَلِكَ إِذا قُطِعتِ النَّبْعَةُ فبَقيَتْ مِنْهَا قِطْعَةٌ، وَمثله اليَدُ إِذا قُطِعَتْ إِلا أَقلَّهَا.

وَفِي التَّهْذيب وَمَا بقِيَ من يَدِ الأَقْطع عِنْد رأْسِ الزَّنْدَيْن جُذْمُورٌ. يُقَال: ضَرَبَه بجُذْمُوره وبقِطْعَته، قَالَ عبدُ الله بن سَبْرَة يَرْثِي يَدَه:

فإِنْ يَكنْ أَطْرَبُونُ الرُّومِ قَطَّعها

فإِنّ فِيهَا بحمَدْ الله مُنْتفَعَا

بَنَانَتان وجُذْمُورٌ أُقِيمُ بهَا

صَدْرَ القَنَاةِ إِذا مَا صارِخٌ فَزِعَا

وَعَن ابْن الأَعْرَابيّ: الجُذْمُورُ: بَقِيَّةُ كلِّ شيْءٍ مَقطوعٍ، وَمِنْه جُذْمُنرُ الكِبَاسَةِ.

(ورَجُلٌ جُذَامِرٌ، كعُلابط: قطّاعٌ للعَهْد) والرَّحِم، قَالَ تأَبَّط شرًّا:

فإِنْ تَصْرِميني أَو تُسِيئِي جَنَابَتي

فإِنِّي لصَرّامُ المُهِينِ جُذَامِرُ

(و) يُقَال: (أَخَذه) ، أَي الشيْءَ (بجُذْمُوره، وبجَذَاميره، أَي بجَمِيعه) ، وَقيل: أَخَذَه بجُذْمُوره، أَي بحِدْثانِه. وَقَالَ الفرّاءُ: خُذْه بجِذْمِيرِه وجِذْمارِه وجُذْمُورِه، وأَنشدَ:

لعَلَّك إِنْ أَرْدَدْت مِنها حَلِيَّةً

بجُذْمُورِ مَا أَبْقَى لَك السَّيْفُ تَغْضَبُ

[جرر]

: ( {الجَرُّ: الجَذْبُ) } جَرَّه {يَجُرُّه} جَرًّا، {وجَرَرْت الحَبْلَ وغيرَه} أَجُرّه {جَرًّا.

} وانْجَرَّ الشيْءُ: انْجَذَبَ.

( {كالاجْتِرارِ) . يُقَال:} اجْتَرَّ الرُّمْحَ،