[دنغ]
رَجُلٌ دَنِغٌ، ككَتِف، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ فِي التَّكْمِلَةِ وأوْرَدَهُ فِي العُبَابِ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي، رَذْلٌ سافِلٌ، ج: دَنَغَةٌ مُحَرَّكَةً، وَهُوَ نادِرٌ، لأنَّ فَعَلَةً جَمْعاً إنَّما هُوَ تَكْسِيرُ فاعِلٍ، وهُمْ سَفَلَةُ النّاسِ ورُذالُهُمْ قالَ ابنُ دُرَيدٍ: ويُقَالُ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ أيْضاً وهُوَ الوَجْهُ. قلتُ: وَقد تقدَّمَ ذَلِك عَن الجَوْهَرِيُّ وغَيْرِه.
[دوغ]
{داغَ القَوْمُ} دَوْغاً، أهْمله الجَوْهَرِيُّ وَقَالَ ابنُ الفَرَجِ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ الكِلابِيَّ يقُولُ: داغَ القَومُ ودَاكُوا: إِذا عَمَّهُمْ المَرَضُ، وهُمْ فِي {دَوْغَةٍ منَ المَرَضِ ودَوْكَةٍ: إِذا عَمَّهُمْ وآذاهُم.
وقالَ ابنُ عَبادٍ:} داغَهُ الحَرُّ، أَي: أفْسَدَهُ {يَدَوغُه} دَوْغاً، وَمِنْه قَوْلُهم: هُوَ صاحِبُ {دَوْغاتٍ، أَي: فَسادٍ.
وداغَ الطَّعامُ: رَخُصَ.
قالَ: وداغَ القَوْمُ بَعْضُهُم إِلَى بَعْضٍ فِي القِتَالِ: اسْتَرَاحُوا.
وقالَ غَيْرُه: أصَابَتْنا} الدَّوْغَةُ أَي: البَرْدُ.
وقالَ أَبُو سَعِيدٍ: فِي فُلانٍ الدَّوْغَةُ والدَّوْكَةُ، أَي: الحُمْقُ.
وذكَرَ الأطِبّاءُ فِي كُتُبِهِمْ! الدُّوغُ، بالضَّمِّ وَهُوَ المَخِيضُ، وَهُوَ فارِسِيٌّ.
وأمّا قَوْلُهُمْ: أحْمَقُ منْ دُغَةَ فسيأتِي فِي المُعْتَلِّ إنْ شاءَ اللهُ تَعَالَى.
(فصل الذَّال الْمُعْجَمَة مَعَ الْغَيْن)
هَذَا الْفَصْل مَكْتُوب بالحمرة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute