كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ١١ - سجهر - ج: 11 - ص: 509

وَقيل: الانْسِجَارُ: التَّقَدُّمُ فِي السَّيْرِ والنَّجَاءُ. وَيُقَال أَيضاً بالشِّين المعجمةِ، كَمَا سَيَأْتي.

(والمُسْجَئِرُّ، كمُقْشَعِرَ: الصُّلْبُ) من كلّ شَيْءٍ، عَن ابْن دُرَيْد.

وَمِمَّا يُسْتَدْرَكَ عَلَيْهِ:

انْسَجَر الإناءُ: امْتَلأَ.

وسَجَرَ البَحْرُ: فَاضَ أَو غَاضَ.

وسُجِرَت الثِّمَادُ: مُلِئَتْ من المَطَر، وكذالك الماءُ سُجْرَةٌ، والجمْع سَجَر.

والسَّاجِر: السَّيْلُ الَّذِي يَملأُ كُلَّ شَيْءٍ.

وبِئْرٌ سَجْرٌ، أَي مُمْتَلِئَةٌ.

والمَسْجُور: اللَّبَنُ الذِي ماؤُه أكرُ من لَبَنِه، عَن الفَرَّاءِ.

والمُسَجَّر: الَّذِي غَاضَ ماؤُه.

ولُؤْلُؤٌ مَسْجُورٌ: انتَثَرَ من نِظَامِه. وَقيل: لُؤُلُؤَة مَسْجُورة: كَثِيرةُ المَاءِ.

وسَجَّرَت النَّاقَةُ تَسْجِيراً: حَنَّتْ، قَالَه الزَّمَخْشَرِيّ. وَقد يُستعمَل السَّجْرُ فِي صَوْت الرَّعْدِ.

وعَينُ مُسَجَّرَةٌ: مُفْعَمَةٌ.

والسَّاجِر: الساكِن.

وقَطْرَةٌ سَجْرَاءُ: كَدِرَةٌ، وكذالك النُّطْفَةُ.

وَفِي أَعْنَاقِهِم سَوَاجِرُ، أَي أَغلالٌ، وَهُوَ مَجَاز ...

وسَجْرٌ، بِالْفَتْح: موضعٌ حِجَازِيّ.

[سجهر]

: (المُسْجَهِرّ، كمُقْشَعِرّ: الأَبيضُ) . قَالَ لَبِيد:

وناجِيَةٍ أَعْمَلْتُهَا وابْتَذَلْتُهَا

إِذَا مَا اسجَهَرَّ الآلُ فِي كُلِّ سَبْسَبِ

(واسْجَهَرَّ النَّباتُ: طَالَ) (و) قَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: اسجَهرَّ، إِذا ظَهَر