[خنطث]
: (خَنْطَثَ) أَهْمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: خَنْطَثَ خَنْطَثَةً (: مَشَي مُتَبَخْتِراً) ، لُغَةٌ يَمَانِيّة، كَذَا فِي التكملة.
[خنفث]
: (الخنْفخثَة بالضّم) ، أَهمله الجوهَريّ، وَقَالَ ابنُ دُريد: هِيَ (دُويْبَّةٌ) ويُكْسر، قيل: هُوَ الخُنْفُسَة، لُغَة، أَو لُثْغَةٌ، أَو الثّاءُ بدلٌ من السّين؛ لأَنّها كثيرا مَا تَخْلُفها، قَالَه شَيخنَا.
[خوث]
: ( {الخَوَثُ محرّكةً: اسْتِرْخَاءُ البَطْنِ والامْتِلاءُ) .
(والأُلْفَةُ) ، وهاذه عَن الصّاغَانيّ.
(والنَّعْتُ:} أَخْوَثُ) ، فِي المذكّر، ( {وخَوْثَاءُ) فِي المُؤَنَّث.
(وَقد} خَوِثَ) الرَّجلُ (كَفَرِحَ) {خَوَثاً، إِذا عَظُمَ بَطْنُه واسْتَرْخَي،} وخَوِثَتِ الأَنْثَي وَهِي خَوْثاءُ.
( {وخُوَيْثٌ، كزُبَيْرٍ: د، بدِيَارِ بَكْرٍ) نَقله الصاغانيّ.
(} والخَوْثَاءُ) أَيضاً من النّسَاءِ: (: الحَدَثَةُ) محرّكَةً، وَفِي نُسْخَة: الحَدِيثَةُ (النَّاعِمَةُ) ذاتُ صُدْرَةٍ، قَالَ أُمَيَّةُ بنُ حُرْثَانَ:
عَلِقَ القُلْبُ حُبَّهَا وهَوَاهَا
وهْيَ بِكْرٌ غَرِيرَةُ خَوْثَاءُ
وَعَن أَبي زيدٍ: الخَوْثَاءُ: الحْفْضَاجَةُ من النّساءِ، وَقَالَ ذُو الرُّمَّة:
بهَا كُلُّ خَوْثَاءِ الحَشَي مَرَئِيَّةٌ
رَوَادٍ يَزِيدُ القُرْطُ سُوءَ قَذَالِهَا
قَالَ: الخَوْثَاءُ: المُسْتَرْخِيَةُ الحَشَي، والرَّوَاد: الَّتِي لَا تَسْتَقِرُّ فِي مكانٍ، رُبمَا تجِيءُ وتَذْهَب.
قَالَ أَبو مَنْصُور: {الخَوْثَاءُ فِي بَيت ابنِ حُرْثان صِفَةٌ مَحْمُودَةٌ، وَفِي بَيت ذِي الرُّمَّة صِفَةٌ مذْمُومة.
} وخَوِثَ البَطْنُ والصَّدْرُ: امْتَلأَ، كَذَا فِي اللّسَان. وَالله أَعْلَم.