كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٦ - زجح - ج: 6 - ص: 439

[زجح]

: (زَجَحَه، كمنَعَه: سَجَحَه) الزّايُ لُغَة فِي السّين، وسيأْتي، أَو لَثْغة.

والمزْجِحُ، اسمُ مَوْضعِ، ذكَره السُّهيليّ فِي الرَّوض أَثناءَ الْهِجْرَة.

[زحح]

: ( {زَحَّه) } يَزْحّه {زَحًّا،} وزَحْزَحَه: (نَحَّاه عَن مَوْضِعه. و) زَحَّه (دَفَعه وجَذَبَه فِي عَجَلة) . وَقَالَ الله تَعَالَى: {فَمَن {زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ} (آل عمرَان: ١٨٥) ، أَي نُحِّيَ وبُعِّدَ.

(} وزَحْزَحَه عَنهُ: باعَدَه، فتَزَحْزَحَ) دَفَعَه ونَحّاه عَن مَوْضِعه، فتَنَحَّى. قَالَ ذُو الرُّمّة:

يَا قَابِضَ الرُّوحِ مِنْ جسمٍ عَصَى زَمَناً

وغافِرَ الذَّنْبِ، {- زَحْزِحْنِي عَن النَّارِ

وَفِي الحَدِيث: (مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سبيلِ الله} زَحْزَحَه اللَّهُ عَن النّار سَبْعِين خَرِيفاً) . وَقَالَ السَّمين فِي تَفسيره: استعملَتْه العربُ لَازِما ومُتعدَّياً، ونقلَه فِي العِنَايَة أَثناءَ الْبَقَرَة قَالَ شَيخنَا: واستعمالُه لَازِما غريبٌ.

(و) يُقَال: (هُوَ {بِزَحْزَحٍ مِنْهُ، أَي ببُعْدٍ) مِنْهُ. قَالَ الأَزهريّ: قَالَ بعضُم: هاذا مكرَّر من بَاب المُعتلّ، وأَصلُه من} زاح {يَزيحُ: إِذا تَأَخَّرَ، وَمِنْه يُقَال:} زَاحَتْ عِلَّتُه، وأَزَحْتُهَا. وَقيل: هُوَ مأْخوذٌ من {الزَّوْح: وَهُوَ السَّوْق الشَّديدُ، وَكَذَلِكَ الذَّوْحُ.

(} والزَّحْزاحُ: البَعيد) وَهُوَ اسمٌ من {التَّزَحْزُحِ، أَي التَّباعُد والتَّنحِّي.

(و) } الزَّحْزاحُ (: ع) ، قَالَ:

يُوعِدُ خَيْراً وَهُوَ! بالزَّحْزاحِ

قلت: وَهُوَ الْمَعْرُوف الْآن بالسَّحْساح.

وتَزَحْزَحْتُ عَن المكانِ، وتَحَزْحَزْتُ بِمَعْنى واحدٍ.

[زرح]

: (زَرَحَه) بالرُّمْحِ (كَمَنَعه: