أَكْبَرِ الأَوْهام، فَلَا يُعرَّج على مَنْ مَالَ إِلَيْهِ، وَلَا يُعَوَّلُ عَلَيْهِ.
(و) شَدْقَمٌ (كَجَعْفَرٍ: فَحْلٌ) كَانَ (للنُّعْمان بنِ المُنْذِرِ) مَلِك العَرَب، (وَمِنْه الشَّدْقَمِيّات من الإِبِل) ، قَالَ الكُمَيْتُ:
(غُرَيْرِيَّةُ الأَنْسابِ أَو شَدْقِميَّةٌ ... يَصِلْن إِلَى البِيدِ الفَدَافِد فَدْفَدا)
كَذَا فِي الصِّحاح.
[] وَمِمّا يُسْتَدْركَ عَلَيْه:
الشَّدْقَمِيّ: هُوَ الواسِعُ الشِّدْقِ، نَقَلَه الأزهرِيُّ. والشَّدْقَم يُوصَفُ بِهِ البَلِيغُ المُفَوَّه المِنْطِيقُ، وَبِه فُسِّر حَدِيثُ جابِر: " حَدَّثَه رَجُلٌ بِشَيْءٍ فَقَالَ: مِمَّنْ سَمِعَتَ هَذَا؟ فَقَالَ: مِن ابْنِ عَبَّاس. قَالَ: من الشَّدْقَم ".
وَبَنُو شَدْقم: بطْن من العَلَوِيِّين بالمَدِينة.
[ش ذ م]
(الشَّذَامُ بالذَّال المُعْجَمَة: المِلْحُ. و) أَيْضا: (حُمَةُ العَقْربِ والزُّنْبُور) .
(و) قَالَ اللَّيْث: (الشَّيْذُمَانُ بِضَمّ الذَّال) والشَّيمُذان بِضَمِّ المِيمِ: من أَسماء (الذِّئْب) ، قَالَ الطِّرِمَّاح:
(على حُوَلَاء يَطْفُو السُّخْدُ فِيهَا ... فعراهَا الشَّيْذُمانُ عَن الخَبِيرِ)
(و) قَالَ ابنُ الأَعرابيّ: الشَّيْذَمانَة (بِهَاءٍ: النَّاقَة الفَتِيَّةُ السَّرِيعَةُ) ، وَكَذلِكَ الشِّمِلَّةُ والشِّمْلَالُ.
[ش ر م]
(الشَّرْمُ: شَجَرٌ، و) أَيْضا: (لُجَّةُ البَحْرِ) . وَقيل: مَوضِع. وَقيل: هُوَ أَبْعَدُ قَعْرِه، (أَو الخَلِيجُ مِنْهُ) ، كَمَا فِي الصِّحّاح. وَقَالَ ابنُ بَرّيّ: والشُّرومُ: غَمرات البَحْر، وَاحِدُها شَرمْ. قَالَ أُمَيَّةُ يَصِف جَهَنَّم:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute