طَبَخُوه، فيأْكلُونه: الواحدةُ جُعْجُرَّةٌ، كطُرْطُبَّةٍ) . وَلم يذكرهُ الجوهريُّ، وَلَا الصغانيُّ، وَلَا صاحبُ اللِّسَان، وَلَا شُرّاحُ الفَصِيح، مَعَ جَلْبِهم النّوادِرَ والغَرَائِبَ.
[جعدر]
: (الجَعْدَرُ) ، كجَعْفَرٍ، أَهملَه الجوهريُّ، وَقَالَ الصغانيُّ: هُوَ (القَصِيرُ) من الرِّجال، قيل: (و) مِنْهُ سُمِّيَت (الجَعَادِرَة) ، قَالَه السُّهَيْلِيُّ فِي الرَّوْض، هم (بَنُو مُرَّةَ بن مَالك بن أَوْس) وَمِنْهُم: بَنُو زَيْدِ بن عَمْرو، وَزيد بن مَالك بن ضُبَيْعَةَ، يُقَال لَهُم: كِسَرُ الذَّهَب، وَيُقَال: كَانُوا إِذا أَجاروا أَحداً قَالُوا: جَعْدِرْ حيثُ شِئْتَ، أَي اذْهَبْ. حَكَاه ابنُ زبالةَ.
[جعذر]
: (الجَعْذَرِيُّ) ، بِالذَّالِ المعجَمة، أهملَه الجوهريُّ وصاحبُ اللِّسَان، وَقَالَ الصغانيُّ: هُوَ (الأَكُولُ) ، والَقَصِيرُ المُنْتَفِخُ، كالجَعْظَريِّ.
[جعظر]
: (الجَعْظَرِيُّ: الفَظُّ الغَليظُ) ، كَمَا فِي الصّحاح، (أَو) هُوَ الطَّويلُ الجِسْم (الأَكُولُ) الشَّرُوبُ البَطِرُ الكَفُورُ، كالجَظِّ والجَوْاظِ: مَا قَالَه الفَرْاءُ. وَقيل: هُوَ (الغَليظُ) المُتَكَبِّرُ. (و) قيل: هُوَ (القَصيرُ) الرِّجْلَيْن، العظيمُ الجِسْم مَعَ قُوَّةٍ وشدَّةِ أَكْلٍ.
وَقَالَ أَبو عَمْرو: هُوَ القَصيرُ السَّمِينُ، الأَشِرُ، الجافي عَن المَوْعِظَة.
نقال ثعلبٌ: هُوَ المتكبِّر الجافي عَن المَوْعِظَة. وَقَالَ مَرَّةً: هُوَ القصيرُ الغَليظ.
وَقيل: هُوَ (المُنْتَفِخُ بِمَا لَيْسَ عندَه) . وَفِي الحَدِيث (أَلَا أُخْبرُكم بأَهْل النّار، كلُّ جَعْظَريَ جَوْاظٍ مَنّاعٍ جَمّاع) ، وَفِي رِوَايَة (هم الَّذين لَا تُصَدَّعُ رُؤُوسُهم) . (كالجِعْظارَةِ) بِالْكَسْرِ، والجِعْظار، والجِعِنْظَارِ، الثَّلاثة بِمَعْنى القَصير الرِّجْلَيْن، الغَليظ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute