فِي شِدَّة سَيْرِهَا، وَبِه فُسِّر قولُ أُمَيَّة بنِ عائِذَ الهُذَلِيّ:
تُبَارِي ضَرِيسَ أُولَاتِ {الضَّرِيرِ
وتَقْدُمُهُنّ عَنُوداً عَنُونَا
} وأَضَرَّ عَلَيْهِ: أَلَحَّ.
{وأَضَرَّ الفَرَسُ على فَأْسِ اللِّجَامِ: أَزَمَ عَلَيْهِ، مثْل أَضَزَّ، بالزاي، وَهُوَ مجَاز.
وأَضَرَّ فلانٌ على السيرِ الشَّدِيدِ، أَي صَبَرَ.
ومحمّدُ بنُ بِشْرٍ} - الضِّرَارِيّ، عَن أَبَانِ بنِ عبدِ اللَّهِ البَجَليّ، وَعنهُ عبدُ الجَبَّار بن كَثيرٍ التَّمِيمِيّ.
وأَبو صَالح محمّدُ بنُ إِسماعيلَ الضِّرَارِيّ، عَن عبد الرزّاق.
ومُعَاذَةُ بنتُ عبدِ اللَّهِ بنِ {الضُّرَيْرِ، كزُبَيْر: الَّتِي كَانَ ابنُ سَلُولٍ يُكْرِهُها على البِغَاءِ، فَنزلت الْآيَة، قَالَه الْحَافِظ.
} وضِرَارُ بنُ عِمْرَانَ البُرْجُمِيّ، وضِرَارُ بنُ مُسْلِمٍ البَاهِلِيّ: تابِعيّانِ.
وأَبُو مُعَاوِيَةَ! الضَّرِير: هُوَ محمّدُ بنُ حازِمٍ التَّمِيمِيّ، عَن الأَعْمَشِ، حافظٌ مُتْقِنٌ.
[ضطر]
: (الضَّوْطَرُ، والضَّيْطَرُ، والضَّيْطَارُ: العَظِيمُ) من الرّجالِ.
(أَو) الضَّيْطَرُ: الرَّجُلُ (الضَّخْمُ) الَّذِي لَا غَنَاءَ عنْدَه وكذالك الضَّوْطَر والضَّوْطَرَى، قالَه الجَوْهَرِيّ.
وَقيل: هُوَ الضَّخْمُ (اللَّئِيمُ) ، قَالَ الراجز:
صاحِ أَلَمْ تَعْجَبْ لذاكَ الضَّيْطَرِ
وَقيل: الضَّيْطَرُ، والضَّيْطَرَى: الضَّخْمُ الجَنْبَيْنِ (العَظِيمُ الاسْتِ، ج: ضَيَاطِرَةٌ، وضَيْطَارُونَ) ، وأَنشَد أَبو عَمْرو لعوف بنِ مالِكٍ:
تَعَرَّضَ ضَيْطَارُو فُعَالَةَ دُونَنَا
ومَا خَيْرُ ضَيْطارٍ يُقَلِّبُ مِسْطَحَا