للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

سِوَى أَنْ تَرى سَوْدَاءَ من غَيْر خِلْقَةٍ

تَخَاطَأَها {واقْتَتَّ جَارَاتِها النَّقْلُ

(و) } قُتَاتٌ (كغُرَابٍ: ع، باليَمَنِ) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

قَالَ الأَزهريّ: القَتُّ: حَبٌّ بَرِّيّ لَا يُنْبِتُه الآدَمِيُّ، فإِذا كانَ عامُ قَحْطٍ، وفقدَ أَهلُ الباديَةِ مَا يَقْتَاتُونَ بِهِ من لَبَنٍ وتَمْرٍ ونَحوِ، دَقُّوه، وطَبَخُوه، واجْتَزَوْا بِهِ على مَا فِيه من الخُشُونة، نقلَه عَنهُ شيخُنا.

[قرت]

: (قَرَتَ الدَّمُ، كنَصَرَ، وسَمِعَ) الثَّانِي عَن الصّاغانيّ، يَقْرُتُ وَيَقْرِتُ قَرْتاً، و (قُرُوتاً) بالضّمِّ (: يَبِسَ بعضُه على بَعْض، أَو) ماتَ فِي الجُرْحِ، قَالَه أَبو زيد، وأَنشد الأَصمعيّ: للنَّمر بن تَوْلَب:

يُشَنُّ عَلَيْهِ الزَّعْفَرانُ كأَنَّهُ

دَمٌ قَارِتٌ تُعْلَى بهِ ثُمَّ يُغْسَلُ

ودَمٌ قَارِتٌ: قد يَبِسَ بَين الجِلْدِ واللَّحْمِ.

وَقَرِتَ الدَّمُ: (اخْضَرَّ تحتَ الجِلْد مِنْ) أَثَرِ (الضَّرْبِ) ، وَعبارَة اللسانِ وقَرِتَ جِلْدُه: اخْضَرَّ عَن الضَّرْب.

(وقَرِتَ) الرَّجُلُ كفَرِحَ: تَغَيَّرَ وَجْهُه مِن حُزْنغ أَو غَيْظٍ) ، وَكَذَا قَرِتَ الوَجْهُ: تَغَيَّرَ.

(والقَارِتُ من المِسْكِ) ، عَن اللَّيْث، وَكَذَا القَرَّاتُ، بِالتَّشْدِيدِ (: أَجْوَدُه وأَجَفُّه) بِالْجِيم، هاكذا فِي النّسخ، وَفِي بَعْضهَا بالخاءِ الْمُعْجَمَة، وَكِلَاهُمَا صَحِيحَانِ، قَالَ:

يُعَلُّ بِقَرَّاتٍ من المِسْكِ قاتِنِ

قَالَ الصّاغانيّ: هَكَذَا أَنشده اللَّيْث وَهُوَ مُغَيَّر من شعر الطِّرِمّاح، والرّواية:

كطَوْفِ مُتَلِّي حَجَّةٍ بينَ غَبْغَبٍ

وقُرَّةَ مُسْوَدَ من النُّسْكِ قَاتِنِ

(و) القَارِتُ: (الَّذِي يَأْكُلُ) ، وَفِي