(ضَرَبَ وَجهَه أَو جَسَدَه بالحَصَى فأَثَّر فِيهِ) من غير جَرْح شديدٍ. قَالَ أَبو النَّجم يَصف عَانَةً طَرَدَهَا مِسْحَلُهَا وَهِي تعدُو وتُثِير الحَصَى فِي وَجْهِه:
يَلْتَحْنَ وَجْهاً بالحَصَى مَلْتوحاً
(أَو) لَتَحَخ: (فَقَأَ عَيْنَه) بضَرْبِها (و) روى عَن أَبي الهَيْثَم أَنّه قَالَ: لَتَحه (ببَصَرِه: رَمَاهُ بِهِ) ، حَكَاهُ عَن أَبِي الْحسن الأَعرابيّ الكِلابِيِّ، وَكَانَ فصيحاً.
(و) لَتَحَ (جارِيَتَه) لَتْحاً، إِذا نَكَحَها و (جامَعَهَا) ، وَهُوَ لاتِحٌ وَهِي مَلتوحةٌ. (و) لَتَحَ (فُلاناً: مَا تَرك عِنْده شَيْئا إِلاّ أَخَذَه. و) لَتَحَ (بيَدِهِ ضَرَبَه بهَا) على وَجْهِ أَو جَسَدِ أَو عَينٍ.
(و) لَتِحَ، (كَفَرِحَ: جَاعَ. والنَّعْت لَتْحَانُ، و) هِيَ (لَتْحَى. و) فِي (التَّهْذِيب) عَن ابْن الأَعرابيّ: (هُوَ رجلٌ لاتحٌ ولْتَاحٌ كغُرَاب، ولُتَحَة كهُمَزة، ولَتِحٌ ككَتِفٍ: عاقِلٌ دَاهِيَة) . وقَومٌ لِتَاحٌ، وَهُوَ العُقَلاءُ من الرّحال الدُّهاةُ.
(و) يُقَال: (هُوَ أَلْتَحُ شِعْراً مِنْهُ، أَي أَوْقَعُ على المَعَانِي) وَفِي بعض النُّسخ: على العنَى.
[لجح]
: (اللُّجْحُ، بالضّم) ، بِالْجِيم قبل الحاءِ: (شَيْءٌ) يكون (فِي أَسْفَلِ البِئر) والجبلِ كأَنّه نَقْبٌ. (و) شيءٌ يكون فِي أَسفلِ (الوادِي كالدَّحْلِ) ، كاللُّحْج بالحاءِ قبل الْجِيم، قَالَ شَمِرٌ:
بادٍ نَوَاحِيه شَطون اللُّجْحِ
قَالَ الأَزهريّ: وَالْقَصِيدَة على الحاءِ، قَالَ: وأَصله اللُّحج، الحاءُ قبل الْجِيم فقَلَب.
(و) اللَّجَحُ، (بِالتَّحْرِيكِ: اللَّخَصُ فِي العَيْنِ، أَو الغَمَصُ) ، بالغين محرَّكَةً. (وعَيْرُ العَينِ) بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute