[ص م ر ط]
رَجُلٌ مُصَمْرَطُ الرَّأْسِ، بفَتْحِ الرَّاءِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصَاحِبُ اللِّسَانِ، وقالَ ابنُ عَبَّادٍ: أَي مُسَمْرَطهُ، بالسِّينِ.
[ص ن ط]
الصَّنْطُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصَاحِبُ اللِّسَانِ، وَهُوَ القَرَظُ، هَكَذا يَنْطِقُ بِهِ أَهْلُ مصْرَ، وَهِي: لُغَةٌ فِي السَّنْطِ، بالسِّينِ.
[ص وط]
{الصَّوْطُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصَاحِبُ اللِّسَانِ، وقالَ الخارْزَنْجِيّ: هُوَ صَوْتٌ من ماءٍ، وَهُوَ مَا ضاقَ مَنْقَعُهُ وَقد انْمَدَّ، كَمَا فِي العُبَاب، وَفِي التَّكْمِلَة: وَقد امْتَدَّ، كالسَّوْطِ، بالسِّينِ.
[ص ي ط]
} الصِّيَاطُ، بالكَسْرِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصَاحِبُ اللِّسَانِ، وقالَ ابنُ عَبَّادٍ: هُوَ اللَّغَطُ العالِي المُرْتَفِعُ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيّ.
(فصل الضَّاد الْمُعْجَمَة مَعَ الطاءِ)
ض أَط
{ضَئِطَ، كفَرِحَ،} ضَأْطاً، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ هُنا، وقالَ أَبُو زَيْدٍ: أَي حَرَّكَ مَنْكِبَهُ وجَسَدَهُ فِي مَشْيِهِ، لُغَةٌ فِي ضَاطَ ضَيْطاً، وَقد ذَكَرَهُ الجَوْهَرِيّ هُناك، وسَيَأْتِي.
[ض ب ط]
ضَبَطَهُ يَضْبُطه ضَبْطاً وضَبَاطَةً، بالفَتْحِ: حَفِظَهُ بالحَزْمِ، فَهُوَ ضَابِطٌ، أَي حازِمٌ. وقالَ اللَّيْثُ: ضَبْطُ الشَّيْءِ: لُزُومُه لَا يُفارِقُه، يُقَالُ ذلِكَ فِي كلِّ شيءٍ. وضَبْطُ الشَّيْءِ: حِفْظُه بالحَزْم. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: ضَبَطَ الرَّجُلُ الشَّيءَ يَضْبُطُه ضَبْطاً، إِذا أَخَذَه أَخْذاً شَديداً، ورَجُلٌ ضَابِطٌ وضَبَنْطَى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute