أَي يَعدِل عَن سَنَنِها ويَمِيل. وَقَالَ الراجز:
شادِخَة تَشْدَخُ عَن أَذْلالِهَا
قَالَ أَبو عُبيدة: أَي تَعْدِل عَن طَرِيقها.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الشَّادِخَة: الفَعْلَة الْمَشْهُورَة القَبِيحَة، وَبِه فُسِّر قولُ جرير:
ورَكِبَ الشّادِخةَ المُحَجَّلَه
بَنو الشَّدَّاخِ بَطنٌ.
[شذخ]
: (الشَّاذِياخُ) ، بِكَسْر الذَّال الْمُعْجَمَة وياءٍ مثنّاة تحتيّة (اسمُ نَيْسَابُورَ) الْقَدِيم (و: ة) أُخرَى (بمَرْوَ) .
[شرخ]
: (الشَّرْخُ) والسَّنْخ (: الأَصْلُ والعِرْقُ. و) الشَّرْخُ: (الحَرْفُ النّاتىء من الشَّيءِ) كالسَّهْمِ ونحوِه. وشَرْخاً الفُوقِ: حَرْفاه المُشْرِفَانِ اللَّذانِ يَقَع بَينهمَا الوترُ. وَعَن ابْن شُمَيْل: زَنَمَتا السَّهْمِ: شَرْخَا فُوقِه، وهما اللَّذَانِ الوَتَرُ بينَهما، وشَرْخَا السَّهْمِ مثلُه. قَالَ الشّاعر يَصفِ سَهماً رمَى بِهِ فأَنفذَ الرَّمِيَّة وَقد اتَّصلَ بِهِ دَمُها:
كأَنَّ المتْنَ والشَّرْخَينِ مِنْهُ
خِلافَ النَّصْلِ سِيطَ بِهِ مَشيِجُ
(و) الشَّرُخ: (أَوّلُ الشبابِ) ونَضَارَتُه وقُوّتُه، وَهُوَ مصدَرٌ يَق على الْوَاحِد والإِثنين والجَمْع، وَقيل هُوَ جَمْعُ شارِخٍ، مثْل شارِب وشَرْب. وَقَالَ شَمِرٌ: الشَّرْخُ الشَّبَابُ، وَهُوَ اسمٌ يَقع مَوْقِع الجمْعِ، قَالَ لبيد:
شَرْخاً صُقُوراً يافِعاً وأَمْرَدَا
وَفِي الحَدِيث: (اقتُلُوا شُيُوخ المُشْرِكِينَ واسْتَحَيُوا شَرْخَهم) . قَالَ أَبو عُبَيْد: فِيهِ قَولانِ: أَحدُهما أَنّه أَرادَ بالشُّيُوخ الرِّجالَ المَسَانَّ أَهْلَ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute