(تَهْوِيشٌ) ، ونَصُّ التَّكْمِلَة: بينَهُم خَمْجَرِيرٌ.
[خمشتر]
: (الخَمْشَتَر كغَضَنْفَر) ، والشِّينُ مُعْجَمَة، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ، والجَماعةُ، وَهُو (الرَّجُلُ اللَّئيم) الدَّنِيءُ الخَسِيسُ.
[خمطر]
: (ماءٌ خَمْطَرِيرٌ) ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ (كخَمْجَرِيرٍ وَزْناً ومَعْنًى) ، أَي مُرُّ ثَقِيلٌ. وَفِي بَعْضِ النُّسَخ لَفْظاً ومَعْنًى.
وَمِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
[خمقر]
الخَمْقَرِيّ، بالفَتْح: نِسْبة إِلى خَمْس قُرًى، وَهِي: بَنْج دِيه. مِنْهَا أَبُو المَحَاسَن عَبْدُ الله بنُ سَعْد الخَمْقَرِيّ، من المشهورِين بالفَضْل.
[خنتر]
: (الخِنْتَارُ، بالكَسْر، والخُنْتُورُ، بالضَّمِّ) أَهمله الجَوْهَرِي، وَقَالَ الأُمَوِيُّ: الْخِنْتَار. وَقَالَ أَبو عَمرٍ و: الخُنْتُورُ هُوَ (الجُوعُ الشَّدِيدُ) . يُقَال: جُوعٌ خِنْتَارٌ، أَي شَدِيدٌ، وكذالِك خُنْتُورٌ. ووَقَعَ فِي مُسوَدَّةِ اللِّسَان، خيتور: باليَاءِ، وَهُوَ غَلَط.
[خنثر]
: (الخَنَثِر، بفَتْحَتَيْن وكَسْرِ الثاءِ) المُثَلَّثَةِ، الأَخِيرَة عَن كُراع: (الشَّيْءُ الحَقِيرُ الخَسِيسُ يَبْقَى مِنْ مَتَاعِ القوْمِ) فِي الدّار (إِذا تَحَمَّلُوا، كالخَنْثَرِ) ، كجعْفَر، (والخِنْثِرِ) ، كزِبْرِج، (والخُنْثُرِ) ، كهُدْهُد.
(والخَنَاثِيرُ: الدَّوَاهِي) كالخَنَاسِيرِ، بالسّين. كِلَاهُمَا عَن ابْنِ الأَعْرَابِيّ. وقرأْتُ فِي كِتَاب الأَمثالِ لأَبي محمّد العُكْبَريّ فِي حَرْفِ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute