كتاب الروايات التفسيرية في فتح الباري

المجلد الثاني - سورة الحج - ج: 2 - ص: 808

[١٧٩٧] وقد روى الطبري من طريق العوفي عن ابن عباس أنها نزلت في أهل الكتاب والمسلمين ١.

[١٧٩٨] ومن طريق الحسن قال: هم الكفار والمؤمنون ٢.

[١٧٩٩] ومن طريق مجاهد: هو اختصام المؤمن والكافر في البعث ٣.

قوله تعالى:

{وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ} الآية: ٢٤

[١٨٠٠] وقد أخرج الطبري من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ} قال: ألهموا ٤.

---

١ فتح الباري ٨/٤٤٤.
أخرجه ابن جرير ١٧/١٣٢ من طريق العوفي عن ابن عباس. ولفظه "قال: هم أهل الكتاب، قالوا للمؤمنين: نحن أولى بالله وأقدم منكم كتابا، ونبينا قبل نبيكم. وقال المؤمنون: نحن أحق بالله آمنا بمحمد صلى الله عليه وسلم وآمنا بنبيكم، وبما أنزل الله من كتاب، فأنتم تعرفون كتابنا ونبينا، ثم تركتموه وكفرتم به حسدا، وكان ذلك خصومتهم في ربهم ".
٢ فتح الباري ٨/٤٤٤.
أخرجه ابن جرير ١٧/١٣٢ من طريق الحسين - وهو سنيد - عن حجاج، قال: ثنا أبو تميلة، عن أبي حمزة، عن جابر، عن مجاهد وعطاء بن أبي رباح وأبي قزعة، عنه، به.
٣ فتح الباري ٨/٤٤٤.
أخرجه ابن جرير ١٧/١٣٢ من طرق عن ابن أبي نجيح، عنه، به.
واختار الطبري هذه الأقوال في تعميم الآية قال: ولا يخالف المروي عن علي وأبي ذر؛ لأن الذين تبارزوا ببدر كانوا فريقين مؤمنين وكفار، إلا أن الآية إذا نزلت في سبب من الأسباب لا يمتنع أن تكون عامة في نظير ذلك السبب. انظر: جامع البيان ١٧/١٣٣.
٤ فتح الباري ٨/٤٤١.
أخرجه ابن جرير ١٧/١٣٦ حدثنا علي، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن علي، به.