كتاب المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط المجلس الأعلى

المجلد الثاني - فهرس الجزء الثاني من المحتسب - ج: 2 - ص: 414

سورة القيامة: ٣٤١-٣٤٤

قوله تعالى: {لأقسم} ، وقرئ: "لا أقسم"، والقسم بالأولى لا الثانية "٣٤١" الكلام على حذف مبتدأ في الأولى "٣٤١".

قوله تعالى: {المفر} ، وقرئ: "المفر"، وتوجيه القراءتين وقراءة "المفر" "٣٤١".

قوله تعالى: {وأيقن أنه الفرار} ، وتأويل قول ابن عباس عن هذه القراءة: ذهب الظن "٣٤٢".

قوله تعالى: {أن يحيي الموتى} ، وإسكان الياء نصبا من أحسن الضرورات ولا مانع منه في النثر "٣٤٣".

كلام عن قولهم: "حيرى دهر" "٣٤٣".

سورة الإنسان: ٣٤٤

قوله تعالى: {واستبرق} "٣٤٤"، وانظر الصفحة ٣٠٤ من هذا الجزء.

قوله تعالى: {والظالمون أعد} ، ووجه رجحان نصب "الظالمون" "٣٤٤".

سورة المرسلات: ٣٤٥-٣٤٧

قوله تعالى: {فالملقيات ذكرا} ، ومعنى "الملقيات"، و"الملقيات" "٣٤٥".

قوله تعالى: {وقتت} ، وقرئ: "ووقتت"، ومعنى الفعلين "٣٤٥".

قوله تعالى: {ثم نتبعهم} ، وإسكان العين إما للتخفيف وإما للجزم عطفا على "نهلك" "٣٤٦".

قوله تعالى: {كالقصر} ، وروى: "كالقصر"، وتفسير الكلمة في لغتيها "٤٣٦".

قوله تعالى: {جمالات صفر} ، وتفسير الآية "٣٤٧".

سورة عم يتساءلون: ٣٤٧-٣٤٩

قوله تعالى: {عما يتسألون} ، وضعف إثبات ألف ما الاستفهامية إذا دخل عليها الجار "٣٤٧".

قوله تعالى: {وأنزلنا بالعصرات} ، وتلاقي القراءتين "٣٤٨".

قوله تعالى: {وكذبوا بآياتنا كذابا} مصادر هذا الفعل وأوصاف منه "٣٤٨". "كذبذب" من الأمثلة التي فاتت سيبويه "٣٤٨".

قوله تعالى: {عطاء حسابا} ، واشتقاق فعال من أفعل "٣٤٩" من أمثلة الاشتقاق من الحروف "٣٤٩".