للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قبائل شنوءة من الأسد من سبإ من القبائل القحطانية (١) وهم اليوم سبع قبائل نوردها هنا مختصرة (٢).

١ - بنو كبير: وعزوتهم (آلاد قابوس) وهم بنو كبير بن الدؤل بن سعد بن غامد (٣) والنسبة إليهم (الكَبَري) على غير القياس، وكعادة العرب في النسبة قديمًا، وهم ثلاثة أفخاذ: بَلْحَارث، وآل جابر، وآل علي وهم بادية وقرو (حَضر بالسراة).

٢ - بنو ظبيان: لازالوا على أسمهم القديم ظبيان بن غامد، والنسبة (الظَّبياني).

٣ - بَلجُرَشِي -أي بنو الجُرَشِي- وغلب اليوم اسم البلد على البطن، وعِزوتهم (صِبيَانَ قُرَيش) ويسمون (قريش غامد) ربما وصفوا بقريش لشرفهم، والعرب كانت تصف بعض بطونها وقبائلها وخصوصًا من القحطانية باسم (قريش) كما قالوا في الأنصار رضي اللَّه عنهم: (قريش اليمن) وفي بني غطيف (قريش مراد) يريدون بَيْتَهُم ووجاهتهم وشرفهم في تلك القبيلة كشرف قريش.

٤ - بَالشَّهم -أي بنو الشهم- والنسبة (الشهمي) أقصى بلاد غامد جنوبًا وهم خلطاء خثعم.

٥ - بنو عبد اللَّه: أهل الباحة، ووجوه غامد اليوم، والنسبة (العَبْدَلي) وهي عِزوَتُهم.

٦ - بنو خُثَيْم: (الخثيمى) وهم أهل رغدان، وعزوتهم (آلاد قاطع) وهم في السراة وتهامة، ويقال لبني عبد اللَّه وبني خثيم مجتمعين (ثعلبة) وثعلبة من بطون غامد الشهيرة قديمًا، وفيهم كانت رياستهم وكانوا قسمين ذُبْيَان وبكر، واسم ذبيان لازال معروفًا كَعِزْوَة لأهل (حَزْنَة) اليوم يقال لهم (بني ذبيان).

٧ - بنو طلق: وتنطق القاف نطقًا تعسر كتابته أقرب ما يكون إلى حرف الزاي ويشكل بنو طلق وهم بعض بني كبير بادية غامد التي تحل (العقيق) وما حوله، ولهم فيه هجر وبنو طلق ثلاثة أفخاذ كبرى:


(١) جمهرة النسب لابن الكلبي ١٩٤.
(٢) انظر "العرب"؛ س ٢٧، ج ٣، ٤ عام ١٤١٢ هـ.
(٣) نسب معد واليمن لابن الكلبي ١٩٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>