كتاب موسوعة القبائل العربية

ح- ما ذكره عاتق بن غيث البلادي عن غامد وزهران - ط- ما ذكره عبد الرحمن بن زبن المرشدي العتيبي عن غامد وزهران - ج: 9 - ص: 488

(أ) بنو سِيَار: وهم فرع قديم من وَالبة، وفي النسب سيار بن والبة بن الدؤل بن سعد بن غامد (١).

(ب) الزُّهران: بضم الزاي على صيغة الجمع.

(ج) آل حلة: وفروع بني سيار هي: الهجاهجة، والعُبَيدات، ورفاعة، فمن العبيدات:- الزوايع -بالياء- وآل طالب، والبشابشة والقنازعة، وآل مسلّم، والدَّعَاجين، وهم من دعاجين عُتَيْبَةَ بقولهم وقول غامد، ولا زال وسمهم كما هو، لا يسمون وسم غامد رغم حلفهم معهم، ووسم غامد الشعب هكذا (٢) (وعِزوَتهم) إلى اليوم (آلاد مفلح) وهم قرابة ٥٠٠ رجل وحلفهم للعبيدات، أما رفاعة فهم: المغانية، وآل غنيم، والحناتيش، واللقيان، والقعاطرة.

ومن بطون غامد التي اندثرت وتفرقت (بني سِيْد) والنسبة (سيدي) وأصل الاسم أسِيْد، وهم متفرقون مع بلجرشي (الحمران منهم) وفي بني ظبيان وبني عبد اللَّه، وباديتهم قليلة مع بني طلق.

ويعد من غامد القرو اليوم (أهل السراة) حيث تقسم غامد إلى غامد البدو وهم (بنو طلق وبنو كبير) وغامد القَرْو (أهل السراة) وغامد الزِّنَاد، أهل تهامة، وهذا تقسيمهم حسب الموقع، أما حسب النسب والفروع فهم سبعة كما تقدم.

ويعد من أهل السراة الرّهْوة، وهي منطقة تعرف بهذا الاسم وليست بنسب، إذ يسمون (بني معجل) قيل: إنهم من بطون غامد السابقة وقيل بطق مستقل واللَّه أعلم.

ويدخل في غامد اليوم قبائل من قبائل شنوءة ممن يشاركها النسب، كـ (شكر) مع بني كبير (وبني لِهْب) مع بني عبد اللَّه و (حوالة) مع بالشهم، و (طاحية) وقد أصبح موضعًا لا قبيلة مثل وادي (الأثبات) كانوا قبيلة من شنوءة و (حميم) و (الحدّان) أسماء قبائل، واليوم أصبحت مواضع في السراة معروفة.

قبيلة زهران: زهران أخت غامد وهي من القبائل القليلة التي حافظت على اسمها، بل لازال بعض بطونها على اسمه أيضًا وفي بلادها الأولى، وهي منسوبة

---

(١) نسب معد واليمن لابن الكلبي ١٩٩.
(٢) نسب معد واليمن لابن الكلبي ١٩٩.