كتاب موسوعة القبائل العربية

التياها - العلامات - ج: 1 - ص: 470

عديدة منها وأهمها مسألة الرئاسة وجمع المال فكان كلا الفريقين يسعى لهدم الآخر بأحلاف يسترضيهم ويضمهم إليه ليتمكن من قهر خصمه.

وعن "أسد" بطن من ربيعة، وربيعَةَ إحدى القبائل الأربع (١) المنحدرة عن نزار، ونزار من مَعْد بن عدنان.

ومن أسد بنو عَنَزة، وجديلة، وإليهم ينتهي نسب عبد القيس سكان بلاد البحرين. كانوا في الحجاز ثم نزحوا إلى البحرين وزاحموا بها بكر بن وائل وتميم. وعلى قول أن قسما منهم جاء إلى غزة ومشارف الشام أثناء تلك الحروب.

وفي رواية أخرى أن أسد والهون فرعان من خزيمة، وأن أسد بطن كبير متسع، منازلهم مما يلي الكرخ من أرض نجد بجوار طيئ، وهم "أي أسد" خصوم امرئ القيس وقتلة أبيه، ومنهم "عبيد بن الأبرص" و"بشير بن أبي خازم" الشاعران المشهوران.

هذا جل ما نعلمه عن أسد العدنانية. ولكن الذي لا نستطيع أن نجزم في صحته هو ما إذا كان فرع الأسد من الحكوك النازلين بالقرب من بئر السبع يمتون إلى أحد البطون المتقدم ذكرها بلحمة نسب؟ نترك الحكم في ذلك إلى من سيهمه هذا البحث من بعدنا. ونكتفي الآن بالقول أن الحكوك يقيمون في زبالة، واللقية، وأبي سمارة، والشريعة، وخربة زمارة، وعددهم يقرب من الألفين بين نساء ورجال.

العلَّامات:

جدهم "علَّام" من أولاد رباب جد التياها. نزلوا هذه البلاد في أوائل الفتح الإسلامي وهم بين التياها كالغوالي بين الترابين.

---

(١) وبنو نزار هم: ربيعة ومُضَر وإياد وأنمار.