الرقم. . . النداء/ الدعاء. . . خاص لـ. . .
١ - يبرين. . . لآل مُرَّة قاطبة
٢ - العجرفي (آل بقير). . . آل قريع. . . آل منصور. . . العذبة
٣ - قضعان. . . آل سعيد منصور. . . آل منصور. . . العذبة
٤ - سعيّد. . . آل نقادان. . . العذبة
٥ - فرحان. . . آل نقادان. . . العذبة
٦ - أقبل عليّ. . . آل عازب. . . آل فهيدة
٧ - وصيم. . . آل فارس. . . آل عذبة
٨ - عليان. . . آل راشد بن سعد. . . آل عليان آل عذبة
[سلوم آل مرة وأمثال عنهم وعن كرمهم]
كلمة (سلوم) مفردها (سلم) بكسر السين، ومعناها عند آل مرة وغيرهم (اصطلاحًا) قانونًا أو عرفًا، وهذه السلوم تمثل دستورًا يرجعون إليه في حالة حدوث نزاعات أو اختلافات فيما بينهم.
وهذه السلوم مازال يعمل بها عند البدو، وهي عادة لا تتعارض مع الشريعة السمحاء.
والجهات المختصة في الدولة لا ترى ضيرًا في العمل بها أو تفعيلها، لأن فيها نوعًا من حقن الدماء، وكف الأذى، وعندما يقومون عرَّافو آل مُرَّة بإنهاء إشكال أو حل خلاف على موجب هذه السلوم فإنهم يعمدون أحيانًا إلى تصديقها من جهات الاختصاص لكي يكون ذلك رسميًّا.
وهذه السلوم الكثير من الناس يجهلها، وخصوصًا في وقتنا الحالي، وذلك راجع لعدم الرجوع إلى تلك السلوم إلا في حالات خاصة ولأن الجهات الأمنية أخذت على عاتقها حفظ الأمن والأخذ بزمام الأمور.
ومن سلوم آل مرة نذكر بعضًا منها:
الزبن: الزبن هو لجوء شخص آخر يريد الحماية، أو فئة من الناس لفئة أخرى وموافقة الأخير (حسب سلم القبيلة) ما لم يكن ذلك الشخص أو الفئة قد