للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٣ - المواسي: في برقة.

١٤ - القيوس: في البطنان (برقة) وكذلك في مدينة السلوم المصرية.

٥ - بلاله: وقيل أنهم من أبي الليل بن مسعود (١) وهو بطن من سُلَيْم ودخلوا في فزارة.

وذكر محققو ليبيا أن معظم العشائر الفزارية من صُبيح (٢) (فزارة).

لمحة عن قبائل فزارة في الشام والعراق (٣)

من قبائل فزارة - التي تقدم ذكرها في برقة بليبيا - امتداد في العراف والأردن وفلسطين وسوريا وإيران نلخصها كالتالي:

- المواجدة (٤): بطن من صبيح من فزارة الذُبْيانية من غَطَفَان، وهي الآن بالوقت الحاضر قبيلة في العراق مركزها في البصرة والعمارة والناصرية، ويناهز عددهم عشرين ألف نسمة.

- المواجدة: بطن من صبيح من فزارة أيضًا في الأردن هم فرع من المواجدة في العراق، وهاجر جدُّهم ومؤسسهم في الأردن من بادية البصرة عام ١٧٦٠ م، ويسكنون الآن في جنوب الأردن في محافظة الكرك في قرى العراق والمرج ومؤتة، وسنُفصِّل عن هذه القبيلة حسب ما توافر لدينا من معلومات عنها في موضعه.

- الجماعات: بطن من صبيح من فزارة، ويسكنون مع المواجدة في الأردن خاصة في بلدة العراق، كما يسكن بعضهم في بلدة الياروت في لواء القصر في محافظة الكرك، ويسكن بعضهم أيضًا في بلدة دير علَّا في الشونة الجنوبية.


(١) الصحيح أن يكون ابن مسعود من أبي الليل وليس العكس.
(٢) وذكر القلقشندي في نهاية الأرب مخطوط ق ١٣٢ - ١ صبيح من بطون فزارة من غطفان في برقة بليبيا.
(٣) أمدنا بهذا البحث الأستاذ الفاضل خالد بن عبد المجيد المواجدة من الأردن - عمادة البحث العلمي - بجامعة مؤتة بمدينة الكرك في المملكة الأردنية الهاشمية.
(٤) المواجدة: لهم بلدتان كبيرتان في إمارة مكة المكرمة، وذكرهم حمد الجاسر في معجم البلاد العربية السعودية، وقال: المواجدة من قرى القوز في إمارة مكه وكذلك المواجدة من قرى حليِّ في إمارة مكة المكرمة.

<<  <  ج: ص:  >  >>